[卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十一、虚劳兼痢候     脏腑虚损，伤于风冷故也。胃为水谷之海，胃冷肠虚则痢也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十二、虚劳秘涩候     此由肠胃间有风热故也。凡肠胃虚，伤风冷则泄利；若实，有风热，则秘涩也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十三、虚劳小便利候     此由下焦虚冷故也。肾主水，与膀胱为表里；膀胱主藏津液。肾气衰弱，不能制于津液，胞内虚冷，水下不禁，故小便利也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十四、虚劳小便难候     膀胱，津液之腑，肾主水，二经共为表里。水行于小肠，入于胞而为溲便，今胞内有客热，热则水液涩，故小便难。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十五、虚劳小便余沥候     肾主水。劳伤之人，肾气虚弱，不能藏水，胞内虚冷，故小便后水液不止，而有余沥。     及脉微细者，小便余沥也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十六、虚劳小便白浊候     劳伤于肾，肾气虚冷故也。肾主水而开窍在阴，阴为溲便之道。胞冷肾损，故小便白而 [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十七、虚劳少精候     肾主骨髓，而藏于精。虚劳肾气虚弱，故精液少也。     诊其脉，左手尺中阴绝者，无肾脉也。苦足下热，两髀里急，主精气竭少，为劳伤所致 [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十八、虚劳尿精候     肾气衰弱故也。肾藏精，其气通于阴。劳伤肾虚，不能藏于精，故因小便而精液出也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 五十九、虚劳溢精、见闻精出候     肾气虚弱，故精溢也。见闻感触，则动肾气，肾藏精，今虚弱不能制于精，故因见闻而精溢出也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十、虚劳失精候     肾气虚损，不能藏精，故精漏失。其病小腹弦急，阴头寒，目眶痛，发落。     诊其脉数而散者，失精脉也。凡脉芤动微紧，男子失精也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十一、虚劳梦泄精候     肾虚为邪所乘，邪客于阴，则梦交接。肾藏精，今肾虚不能制精，因梦感动而泄也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十二、虚劳喜梦候     夫虚劳之人，血气衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安，喜梦。气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于脏，则有余于内，不足于外。若阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火燔；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦坠。甚饱则梦行，甚饥则梦卧。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧哭泣飞扬，心气盛则梦喜笑恐畏，脾气盛则梦歌乐，体重身不举，肾气盛则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之立已。厥气客于心，则梦见山岳火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之器奇物；客于肝，则梦见山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦见临深，没于水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦游聚邑街衢；客于胆，则梦斗讼自割；客于阴，则梦接内；客于项，则梦多斩首；客于胫，则梦行走而不能前，又居深地中；客于股肱，则梦袂节拜起；客于胞，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已。寻其兹梦，以设法治，则病无所逃矣。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十三、虚劳尿血候     劳伤而生客热，血渗于胞故也。血得温而妄行，故因热流散，渗于胞而尿血也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十四、虚劳精血出候     此劳伤肾气故也。肾藏精，精者血之所成也。虚劳则生七伤六极，气血俱损，肾家偏虚，不能藏精，故精血俱出也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十五、虚劳膝冷候     肾弱髓虚，为风冷所搏故也。肾居下焦，主腰脚，其气荣润骨髓。今肾虚受风寒，故令膝冷也。久不已，则脚酸疼屈弱。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方·导引法》云∶两手反向拓席，一足跪，坐上，一足屈如，仰面，看气道众处散适，极势振四七。左右亦然。始两足向前双踏，极势二七。去胸腹病，膝冷脐闷。     又云∶与跪，调和心气向下至足，意想气索索然，流布得所，始渐渐平身，舒手傍肋，如似手掌纳气出气不止，面觉急闷，即起背至地，来去二七，微减去膝头冷，膀胱宿病，腰脊强，脐下冷闷。     又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻到，始收右足屈卷，将两手急捉脚涌泉，挽。足踏手，挽，一时取势。手足用力，送气向下，三七，不失气之行度。数寻，去肾内冷气、膝冷脚疼。     又云∶跪一足，坐上，两手髀内卷足，努向下，身外扒，一时取势，向心来去二七。     左右亦然。去痔、五劳、足臂疼闷、膝冷阴疼。     又云∶卧展两胫，足十指相柱，伸两手身旁，鼻纳气七息。除两胫冷，腿骨中痛。     又云∶偃卧，展两胫两手，足外踵，指相向，以鼻纳气，自极七息，除两膝寒、胫骨疼、转筋。     又云∶两足指向下柱席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外扒，手身前向下尽势，七通。去劳损阴疼膝冷、脾瘦肾干。     又云∶两手抱两膝，极势，来去摇之七七，仰头向后。去膝冷。     又云∶偃卧，展两胫，两足指左向，直两手身旁，鼻纳气七息。除死肌及胫寒。     又云∶立，两手搦腰遍，使身正，放纵，气下使得所，前后振摇七七，足并头两向，振摇二七，头上下摇之七，缩咽举两膊，仰柔脊，冷气散，令脏腑气向涌泉通彻。     又云∶互跪，两手向后，手掌合地，出气向下。始，渐渐向下，觉腰脊大闷，还上，来去二七。身正，左右散气，转腰三七，去脐下冷闷、膝头冷、解溪内病。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十六、虚劳阴冷候     阴阳俱虚弱故也。肾主精髓，开窍于阴。今阴虚阳弱，血气不能相荣，故使阴冷也。久不已，则阴萎弱。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十七、虚劳髀枢痛候     劳伤血气，肤腠虚疏，而受风冷故也。肾主腰脚，肾虚弱则为风邪所乘，风冷客于髀枢之间，故痛也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十八、虚劳偏枯候     夫劳损之人，体虚易伤风邪。风邪乘虚客于半身，留在肌肤，未即发作，因饮水，水未消散，即劳于肾，风水相搏，乘虚偏发，风邪留止，血气不行，故半身手足枯细，为偏枯也 [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 六十九、虚劳阴萎候     肾开窍于阴，若劳伤于肾，肾虚不能荣于阴器，故萎弱也。诊其脉，瞥瞥如羹上肥，阳气微；连连如蜘蛛丝，阴气衰。阴阳衰微，而风邪入于肾经，故阴不起，或引小腹痛也。     《养生方》云∶水银不得近阴，令玉茎消缩。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 七十、虚劳阴痛候     肾气虚损，为风邪所侵，邪气流入于肾经，与阴气相击，真邪交争，故令阴痛。但冷者唯痛，挟热则肿。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方·导引法》云∶两足指向下柱席，两涌泉相拓，坐两足跟头，两膝头外扒，手身前向下尽势，七通。去劳损、阴痛、膝冷。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 七十一、虚劳阴肿候     此由风热客于肾经，肾经流于阴器，肾虚不能宣散，故致肿也。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 七十二、虚劳阴疝肿缩候     疝者，气痛也。众筋会于阴器。邪客于厥阴、少阴之经，与冷气相搏，则阴痛肿而挛缩 [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 七十三、虚劳阴下痒湿候     大虚劳损，肾气不足，故阴冷，汗液自泄，风邪乘之，则瘙痒。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方·导引法》云∶偃卧，令两手布膝头，取踵置尻下，以口纳气，腹胀自极，以鼻出气，七息。除阴下湿，少腹里痛、膝冷不随。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 七十四、虚劳阴疮候     肾荣于阴器，肾气虚，不能制津液，则汗湿，虚则为风邪所乘，邪客腠理，而正气不泄，邪正相干，在于皮肤，故痒。搔之则生疮。      [卷之四\虚劳病诸候下（凡三十六论）] 七十五、风虚劳候     风虚者，百之长。劳伤之人，血气虚弱，其肤腠虚疏，风邪易侵。或游易皮肤，或沉滞脏腑，随其所感，而众病生焉。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。     《养生方·导引法》云∶屈一足，指向地努之，使急，一手倒挽足解溪，向心极势，腰、足解溪、头如似骨解、气散，一手向后拓席，一时尽势三七。左右换手亦然。去手足腰膊风热急闷。     又云∶抑头却背，一时极势，手向下至膝头，直腰，面身正。还上，来去三七。始正身，纵手向下，左右动腰二七，上下挽背脊七。渐去背脊、臂膊、腰冷不和。头向下努，手长舒向背上高举，手向上，共头，渐渐五寸，一时极势，手还收向心前、向背后，去来和谐，气共力调，不欲气强于力，不欲力强于气，二七。去胸背前后筋脉不和、气血不调。     又云∶伸左胫，屈右膝内压之，五息止。引肺气，去风虚，令人目明。根据经为之，引肺中气，去风虚病，令人目明，夜中见色，与昼无异。      前一页 ◇ 五十、虚劳吐利候 后一页 ◇ 一、腰痛候