修养宜堤防疾病第七     夫人果能顺六气之和，平七情之戾，使疾不作，岂不甚善。然疾者，至圣之所慎，惟明哲之人不治已病治未病，既病而需医药，犹临渴而掘井泉，鲜有能济者。况良医难逢，真药莫辨，尝见死于病者十之三，死于医者十之七。盖医之一道，须上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以语人之疾病。不然，则如无目夜游，无足昼蹑，动致颠仆，而欲愈人之疾者，未之有也。至药之为用，或道地不真，美恶迥别，或市肆多伪，气味全乖，非惟不能中病，反致病增。用者不察，尝试漫施，则下咽不返，死生立判，顾不大可惧耶。所以有服药者之多毙，不药者之反存。岁庚寅，予补选都门。适同宗前辈某，亦候补郡守，侨寓悯忠寺，抱二年，坚忍不服药，惟调息饮食起居。病无减退，亦未加剧。会密友某至京，诣悯忠寺视疾，力荐良医一人，极称其治病如神。前辈某因怂恿难却，强就延医。密友代为购药，意倍殷勤，且决其旦夕奏效。前辈佯诺之。     药虽煎，未沾唇也。越日密友亦病，并非沉，即所荐之良医药之。前辈日使家仆问讯，盖答其前意之殷勤也。甫数日，仆忽返告曰∶密友某死矣。前辈惋叹不已。未几已病全愈，得补官出都矣。又，族叔陶村公宰来阳，长子婴风寒疾，诸医治莫效。访求一良医，进药数剂，病转甚，势危笃。医来，病者坚拒之。医大言嚷曰∶药力不胜病，如再服无效，予甘罪罚。族叔且疑且信，强其子下咽。无何痰起，而气旋绝矣。急索良医，已逃窜无踪。噫，可畏哉。举书籍所传，庸医杀人，不可殚述，此则予所耳而目之者。     或者曰∶然则医药固可废乎？曰∶何可废也，慎之已尔。慎医药莫如慎疾病，慎疾病尤宜知疾病。今为就一身五脏受病之因、辨病之误、免病之诀，分类指示。据病之种类数百，止就所常见而易构者摘录之。俾于未病之先，知所谨惧，庶几不借神楼而普登春台也。     按东垣《格致余论·序》谓∶故方新病，安有能相值者，泥之且杀人。此编中载病不载方，即此意也。      [修养宜堤防疾病第七] 心脏     形如未开莲蕊，中有七孔三毛。位居背脊第五椎。各脏皆有系附于心。     属火，旺于夏四、五月，色主赤。苦味入心。外通窍于舌。出汁液为汗。在七情主忧乐，在身主血与脉。所藏者神，所恶者热。     面色赤者，心热也。好食苦者，心不足也，怔忡善忘者，心虚也。     心有病，舌焦苦、喉干、不知五味，无故烦躁，口生疮、作臭，手心足心热。      [修养宜堤防疾病第七] 肝脏     形如悬瓠，有七叶，左三右四。位居背脊第九椎，乃背中间脊骨第九节也。     属木，旺于春正、二月，色主青，酸味入肝。外通窍于目。出汁液为泪。在七情主怒，在身主筋与爪。所统者血，所藏者魂，所恶者风。     肝有病，眼生蒙翳，两眼角赤痒，流冷泪，眼下青，转筋，昏睡，善恐，如人将捕之。     面色青者，肝盛也。好食酸者，肝不足也。多怯者，肝虚也。多怒者，肝实也。      [修养宜堤防疾病第七] 脾脏     形如镰刀。附于胃。运动磨消胃内之水谷。     属土，旺于四季月，色主黄。甘味入脾。外通窍于口。出汁液为涎。在七情主思虑，在身主肌肉。     所藏者志，所恶者湿。     面色黄者，脾弱也。好食甜者，脾不足也。     脾有病，口淡，不思食，多涎，肌肉消瘦。      [修养宜堤防疾病第七] 肺脏     形如悬磬，六叶两耳，共八叶。上有气管通至喉间。位居极上，附背脊第三椎，为五脏之华盖。     属金，旺于秋七、八月，色主白。辛味入肺。外通窍于鼻。出汁液为涕。在七情主喜，在身主皮毛。所统者气，所藏者魄，所恶者寒。     面色淡白无血色者，肺枯也。右颊赤者，肺热也。气短者，肺虚也。背心畏寒者，肺有邪也。     肺有病，咳嗽气逆，鼻塞不知香臭，多流清涕，皮肤燥痒。      [修养宜堤防疾病第七] 肾脏     形如刀豆，有两枚，一左一右。右为命门，乃男子藏精、女子系胞处也。位居下，背脊第十四椎，对脐，附腰。     属水，旺于冬十、十一月，色主黑。咸味入肾。外通窍于耳。出汁液为津唾。在七情主欲，在身主骨与齿。所藏者精，所恶者燥。     面色黑悴者，肾竭也，齿动而疼者，肾炎也。耳闭耳鸣者，肾虚也。目睛内瞳子昏者，肾亏也。阳事痿而不举者，肾弱也。     肾有病，腰中痛，膝冷脚疼或痹，蹲起发昏，体重骨酸，脐下动风牵动，腰低屈难伸。      [修养宜堤防疾病第七] 养生以保脾胃为主     人以水谷为生，故脾胃为养生之本。故东垣《脾胃论》曰∶历观《内经》诸篇而参考之，则元气之充足，皆由胃气无所伤，而后能滋养元气，一有所伤，而元气亦不能充，此诸病之所由生也。即如脏腑脉候，无不皆有胃气，胃气若失，便是凶候。如凡气短气夺而声哑喘急者，此肺脏之胃气败也。神魂失守，昏昧日甚，而畏寒异常者，此心脏之胃气败也。躁扰烦剧，囊缩茎强，而恐惧无已者，此肝胆之胃气败也。胀满不能运，饮食不能入，肉脱，痰壅，而服药不应者，此脾脏之胃气败也。关门不能禁，水泉不能化，热蒸不能退，骨痛之极不能解者，此肾脏之胃气败也。胃强则皆强，胃弱则皆弱。有胃气则生，无胃气则死。所以察病者，必须先察胃气，凡治病者，必须常顾胃气，胃气无损，诸可无虑。     缪仲淳《经疏》曰∶脾为土脏，胃为之腑，乃后天元气之所自出。胃主纳，脾主消，脾亏则不能消，胃弱则不能纳。饮食少，则后天元气无自而生，精血坐是不足也。《经》曰∶损其脾者，调其饮食，节其起居，适其寒温。此至论也。然其要，一在戒暴怒，使肝无不平之气，肝木和，则不贼脾土矣。一在养真火。命门者，火脏也，乃先天元气之所寄，即道家所谓祖气，医家所谓真阳气、真相火也。此真阳真火，每当子后一阳生。生即上升，过中焦、经脾胃则能腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，脾气散精，上输于肺，通调水道，由膀胱气化而出，是谓清升浊降，此无病之常也。常人之壮者有三∶一者禀赋原浓；二者保啬精神，不妄丧失∶三者志气无所拂郁，则年虽迈而犹壮也。苟不慎摄生之道，多欲以伤肾，子后一阳不以时生，不能上升腐化水谷，是火不生土，而脾胃因之日弱也。     又曰∶脾胃由寒湿生痰，或饮啖过度，好食油面猪脂，浓浓胶固，以致脾气不利，壅滞为患。或不思食，或腹胀、泄泻，皆痰所为。     又曰∶脾虚渐成胀满，夜剧昼静，病属阴，当补脾阴；夜静昼剧，病属阳，当益脾气。     经脉篇曰∶胃中寒则胀满。     陈无择曰∶脾虚多病湿，内因酒面积多、过饮汤液、停滞腻物、烧炙膏粱过度。      修养宜护持药物第八     “上古天真论”曰∶男子年过八八六十四数，先天渐失，元气寝虚，脏腑皆衰，筋骨弛懈，血脉短促，精神耗散，肌肉无华，日就憔悴。惟借药饵扶护，以培后天。语云∶破屋修容易。此之谓也。古圣先哲尝草以备药，治人百病，复遗方书以利后世，诚以医药有斡旋造化之功。无如服饵者，守身不慎，致六气外侵、七情内炽、饮食众毒暗攻，虽日进参术，犹之用兵者，锐师临阵、强寇势盛，寡不敌众，无效则谓参术无功，置而勿论，非自贻伊芳戚乎。方书所载补益之剂甚多，或真材无处可求，或大药乏资难购，又或铺张灵应，名实不符。今惟取平易而素尝历验者，略载数方，以备采择，既自宝以护身，兼广传而寿世。     前云慎医药戒漫尝者，以病时言也，此云备药物谨护持者，以平时言也。          长春至宝丹     （服此丹能健脾开胃，进食止泻，强筋壮骨，填精补髓，活血助阳，润泽肌肤，调和五脏，延年益寿，返老还童。凡人六十以后，急需接助，以救残衰，服此丹，至老无痿弱之症。）鹿角胶（四两）牡蛎粉（炒成珠）熟地（八两）枸杞子（四两，酒蒸）当归（四两，酒蒸）破故纸（四两）牛膝（四两，酒洗）巨胜子（四两，炒）巴戟（四两，酒浸）肉苁蓉（酒洗，去鳞甲，六两）杜仲（姜汁炒去丝，四两）哺退鸡蛋壳（七个，炙黄，研）鳖头（五两，蜜酥炙）黑驴肾（一条，切片，酒煨，杵烂）琐阳（四两，酥炙）黄狗肾（三条，酒煨，杵烂）人参鸽子蛋（三十六个，煮熟入药）先将众药磨成细末，将二肾、鸽蛋捣烂，入药拌匀，蜜丸，石臼杵千余下，做成桐子大。每服三钱。          老年常服精力不衰方     白蜜（二斤）公猪子油（四两）核桃（二斤）鸡蛋（二十个）先将蜜熬好，猪油切烂放下，又将桃肉用水泡去皮，捣碎放下，复将蛋打开放下，滚好，随将大碗盛贮。早晚或汤或滚水化开，任服。          八仙糕     （治无病，久病，老病脾胃虚弱，精神短少等症）人参山药（六两）莲肉（六两）芡实（六两）茯苓（六两）糯米（七升）早粳米（七升）白糖霜（二两五钱）上将山药、参、莲、芡、苓五味，各为细末，再将粳、糯米为粉，与上药末和匀，并白糖入蜜汤中炖化，摊铺笼内，切成条，蒸熟，火上烘干，收好。饥时用白汤泡数条服。舒脾宽胃，功难笔述。          回春乌龙丸     （此秘方。服之体健身轻，耳聪目明，乌须黑发，齿落更生，阳事强壮，丹田如火，百病消除）乌龙（一付全用。即乌犬骨，连头至尾脊骨一条，不用水洗，用黄酒浸一宿，用硼砂五钱，和奶酥油搽骨上，火炙黄色为度，秤骨二十四两足。犬须一周年者佳，如走去阳者不效。一犬不足，用二犬骨，务秤足分两）胡桃仁（五钱，去皮，炒黄）巴戟（酒浸，去骨，一两）石莲子（去壳，一两）枣仁（炒，一两）远志（甘草水浸，酒炒）一两肉苁蓉（酒洗，去鳞甲，三两）石斛（要金钗者，二两）桑寄生（二两）大茴香（一两，酒炒）故纸（二两。酒炒）石菖蒲（一两）芡实（炒，一两）莲须（一两）鹿茸一对（炙酥）上药共末，用黄酒打糊为丸，桐子大。每服空腹，酒下。          牛骨髓膏     （此膏专补虚损，活血荣筋，润泽肌肤，返老转童）牛髓一斤，炼过白蜜一斤，和在一处，瓷罐收贮。另用炒熟麦面，每面三匙用髓蜜二匙拌匀，滚水或酒冲服。          脂桃膏     （取木火相生）补骨脂十两（拣净，黄酒浸一夕，蒸熟晒干，为末。又名破故纸）胡桃肉二十两（温水泡去皮，捣如泥）蜂蜜一斤（白者更佳）先将蜂蜜入锅内煎一二滚，即以前二味入蜜内搅匀，收入瓷罐内。每饭前空心，酒调一盏服。如不饮酒，用滚水亦可。（忌芸苔、油菜）补骨脂属火，坚固元阳，暖丹田，入命门补相火。（肾虚则命门火衰，不能熏蒸，致脾胃虚寒，迟于运化，饮食减少，故补命门相火即是补脾胃也）胡桃肉属木，温肺化痰，补气养血，通命门，助肾火，合故纸有木火相生之妙，能使精气内充。昔郑相国生平不服他药，只此一方久服，后容颜如少，须发转黑。          牛乳膏     牛乳（二斤）淮山药一斤（研成粉）杏仁一斤（滚水泡，去皮尖）先将山药、杏仁细研成粉，拌入牛乳，用新瓷罐封固久煮。每日空心酒调服。     牛乳补虚劳。山药，白入肺，甘入脾，补其不足，又益肾强阴，益心气，治健忘，化痰，止遗精泻痢。杏仁除风散寒，顺气行痰，润燥消积。          莲薏粥     白莲肉（去皮心，一两）薏苡仁（一两）白米（一合）莲肉涩精浓肠，除脾泄。薏苡仁健脾去湿，补肺清热，治香港脚，疗筋急。白米粥畅胃气，生精液，除烦清热。          黄汤     黄乌鸡（骨肉毛俱黑者良）黄补气固表，实腠理，炙用补中，益元气，生血。乌鸡属水（余皆属木，故动风）补虚温中，益肝肾。男用雌。          延年益寿膏     （能乌须延年，填精补髓，阴虚阳弱无子者服至半年即有子，神效）赤白何首乌各一斤（黑豆拌蒸晒）赤白茯苓各一斤（人乳拌蒸晒）怀山药四两（姜汁拌炒）川牛膝（酒炒，八两）菟丝子八两（酒炒）甘枸杞（八两）杜仲（去皮，姜汁炒，八两）破故纸（四两，黑芝麻拌炒，去麻不用）炼蜜丸，梧子大。每服七十丸，盐汤或酒任下。          加味安神丸     （主安神益志，治心虚血少，触事多惊及健忘、不寐。服之神气自足）当归身（酒炒，二两）熟地黄（二两）茯神（一两五钱）远志肉（一两，泡，去心）炒酸枣仁（一两）炙黄（二两）人参柏子仁（一两五钱）上桂（五钱）白芍药（一两，炒）北五味（五钱）小橘红（一两）粉甘草（五钱）蜜丸。每服三钱，滚水下。          加减资生丸     （治脾气怯弱，食后反饱）杭白术（漂）薏苡仁（炒）淮山药（蒸）白扁豆（炒，各二两）北桔梗（一两）白茯苓（蒸）白豆蔻（去壳，煨）炒吴曲大麦芽（炒）香附米西砂仁（去壳）净芡实（炒）广橘皮（各一两）白莲肉（去心，四两）粉甘草（一两）研末，炼蜜丸。每服五钱。          辟寒丹     雄黄赤石脂（粘香者佳）干姜上各等分，为末，用蜜同白松香末为丸，如梧子大。酒送下四丸，至服十丸止。可不衣棉，赤身入水。          辟暑丹     雌黄（研，水飞）白石脂（水飞）丹砂（研细，黄泥裹烧如粉）磁石（水飞去赤）各等分，人乳同白松香为丸，如小豆。空心白汤送下四丸，服至三两许。夏月衣裘褐，暑气亦不侵入。     二方乃仙传，颇有神验也。          黑发乌须方     黑豆五升，拣去扁破。用一大砂锅，将乌骨老母鸡一只，煮汤二大碗。无灰老酒二大碗。何首乌四两，鲜者用竹刀削碎，陈者用木槌打碎，陈米四两，旱莲草四两，桑椹三两，生地黄四两，归身四两，破故纸二两，俱为咀，拌豆。以酒、汤为水，砂锅大作一料，砂锅小作二料，用文火煮豆，以干为度。去药，存豆，取出晾去热气，以瓷罐盛之。空心用淡盐汤食一小合。以其曾用鸡汤煮过，早晚宜慎于盖藏，以防蜈蚣也。食完再制。但自此永不可食萝卜。服至半载，须发从内黑出，目明如少，极妙。      前一页 ◇ 杂食类 后一页 ◇