[卷一] 四时平脉
    天地之气,分寄四时,化生万物。故春木、夏火、秋金、冬水,皆乘其令以分司,独土则通旺于四季。分阴分阳,迭用柔刚,盖言平也。人得天地之气以生,而脉即与之为比附。春为肝木,脉弦,夏为心火,脉洪,秋为肺金,脉毛;冬为肾水,脉石。惟胃气属土,其脉从容和缓,散布于弦洪毛石,以默运于春夏秋冬,浑沦元气,流畅贯通,生生不已,平孰甚焉。如春肝宜弦,弦而缓者,若风柳梢,抑扬宛转。夏心宜洪,洪而缓者,若活火烹茶,薰灼舒徐。秋肺宜毛,毛而缓者,若拣金砂砾,渐次披搜。冬肾宜石,石而缓者,若水泽腹坚,徐形绉透。四季脾胃用事,厥脉宜缓,不问可知,此平脉所以获生也。盖平者,和也,所以和其脉,使无躁急也;平者,准也,所以准其脉,使无偏胜也。以缓平之,而后四时之脉,得其平耳。夫缓即胃气,原秉天生地成,与诸脉互相主辅,而不可须臾离焉者,经所云春弦、夏洪、秋毛、冬石,皆以胃气为本,诚得诊脉之大宗也。惜医不知察,囫囵读过,毫无心得。未知有胃气者。为平为生;无胃气者,为病为死。遂使一成不易之理,徒蓄千载莫破之疑。余因揭而论定,以着是编。
    

[卷一] 浮、沉、迟、数四大纲
    立缓为标,言平脉,即统该乎弦、洪、毛、石;提病脉,先分着于浮、数、迟、沉。
    而二十二脉之旁见侧出者,无不寓于其中,举其纲而目自见。
    

[卷一] 
    (《脉经曰》∶“举之有余,按之不足”。崔氏曰∶“如水上漂木,主表”。)浮从水面悟轻舟,总被风寒先痛头。里病而浮精血脱,药非无效病难瘳。
    浮紧伤寒,浮虚伤暑,浮数伤风,浮迟伤湿。亦有里病而浮者。浮而云腾蜃起,多属阴虚;浮而绵软葱空,半由失血;浮而月荡星摇,预知精败;浮而羽铩毛散,可卜神消。
    

[卷一] 
    (《脉经》曰∶“重手按至筋骨乃得。”杨氏曰∶如石沉水底,主里。”)沉居筋骨有无,着骨推筋仔细摩。
    有病而沉兼别脉,沉而无病世人多。
    沉迟痼冷,沉数内热,沉滑痰积,沉紧冷痛。多有无病脉沉者。沉居命脉悠长,足征寿考;沉居肾脉恬静,咸颂仁人;沉居关脉调匀,允称秀士;沉居寸脉圆活,定是名姝。
    

[卷一] 
    (《脉经曰∶“一息三至,去来极慢。”迟为阳不胜阴,脉来不及)迟惟三至欲亡阳,好与医家仔细详。
    总是沉寒侵脏腑,只宜温药不宜凉。
    浮迟表寒,沉迟里寒,有力积寒,无力虚寒,未有无寒脉迟者。迟为内病壅阏,温养阳刚;迟为外病浸凌,温消阴翳;迟为缓病缠绵,温补元气;迟为急病驰骤,温散客邪。
    

[卷一] 
    (《脉经》曰∶“一息常数六至。”《素问》曰∶“脉流薄疾。”数为阴不胜阳。)数脉为阳至倍三,脉中数脉实难谙。
    而今始识诸般数,嘱咐医人莫乱探。
    五行之中,金木水土,各居其一,惟火则有二。而推其火之类,不特本经之火。海枯被火,则为肾火;榆能生火,则为肝火;石可取火,则为肺火;壤内藏火,则为脾火。不止有二,而有六矣。而充其火之尽,不特当时之火。风热而炽,则为风火;寒郁而热,则为寒火;暑伤而温,则为暑火;湿积而蒸,则为湿火;燥过而枯,则为燥火。是内有六,外亦有六矣。而穷其火之变,不独五运六气之火,又有无根之火,痰结之火,血燥之火,莫可名状、莫可纪极之火。综此以观,无病不有火,无火不脉数,无药不可以治数。君火而数,芩连固为折火之正敌;相火而数,桂附亦为归火之灵丹。脾倦生火,数非参莫疗;肝盛生火,数惟柴芍可除。数缘肾虚,两地滋阴,不必降火;数由肺损,二冬泄热,即以清金。解痰火之数,惟恃法夏;润血燥之数,须用当归。伤风发热,可以去风,即可以治数,防风、羌活;伤寒发热,于焉去寒,即于焉治数,麻黄、桂枝。疗暑热之数脉,焦术、川乌,极为妙品,调湿热之数脉,苍术、黄柏,实有神功。阿胶养秋燥之金,脉数自减,元参泄无根之火,脉数以除。区别内外,分析经络,以脉证病,以病证脉,斯得之矣。安得有心人,与之谈数脉哉!

[卷一] 对待总论
    人之一身,不离阴阳;而见之于脉,亦不离阴阳。浮、沉、迟、数,阴阳相配之大者也,举其余而对待训之。事以相形而易明;理以对勘而互见。
    

[卷一] 微与细对
    微为阳弱欲绝,细乃阴虚至极,二脉实医家剖别阴阳关键,最宜分晓,故继浮、沉、迟、数后,举以为对,以冠诸脉。
    

[卷一\微与细对] 
    微脉有如无,难容一吸呼。
    阳微将欲绝,峻补莫踟蹰。
    (轻诊犹见、重按全无、黄白术,益气归元;附片干姜,回阳反本。)

[卷一\微与细对] 
    细脉一丝牵,余音不绝然。
    真阴将失守,加数断难痊。
    (举之极微,按之不绝。天麦二冬,清金生水;生熟两地,滋阴养阳。)

[卷一] 虚与实对
    二脉举按皆得,而刚柔异质。实为邪气实,虚乃本气虚。
    

[卷一\虚与实对] 
    虚脉大而松,迟柔力少充。
    多因伤暑毒,亦或血虚空。
    (迟大而软,按之无力。按《脉经》言“隐指豁空。”非是。诸脉中,惟芤、革二脉言空,以虚脉而言空,能别乎革,难别乎芤。濒湖曰∶脉虚身热,为伤暑,亦主血虚。”)

[卷一\虚与实对] 
    实脉大而圆,依稀隐带弦。
    三焦由热郁,夜静语犹颠。
    (浮沉皆得,长大带弦。按《脉经》言∶“应指幅幅然。”非是。幅幅,坚实貌,乃牢紧脉,非实脉也。伤寒胃实谵语,或伤食气痛。)

[卷一] 长与短对
    寸、关、尺为脉本位,长则过乎本位,短则不及本位。欲辨长短,先明本位。
    

[卷一\长与短对] 
    长脉怕绳牵,柔和乃十全。
    迢迢过本位,气理病将痊。
    (按∶长而牵绳,阳明热郁;长而柔和,病将解矣。朱氏曰∶“不大不小,迢迢自君。”言平脉也。经曰∶“心脉长,神强气壮;肾脉长,蒂固根深。”)

[卷一\长与短对] 
    短脉部无余,犹疑动宛如。
    酒伤神欲散,食宿气难舒。
    (按∶短与动为邻,形与动实别。动则圆转如豆,短则濡滞而艰。濒湖曰∶“短而滑数酒伤神。”杨氏曰∶“短脉为阴中伏阳,三焦气壅,宿食不消。)

[卷一] 弦与弱对
    脉而弦,脉之有力者也,雄姿猛态,可以举百钧;脉而弱,脉之无力也,纤质柔容,不能举一羽。
    (同一弦也,在肝经则泻之,攻之;在胆经则和之解之。)

[卷一\弦与弱对] 
    弦脉似张弓,肝经并胆宫。
    疝瘕疟,象与伤寒同。
    (《素问》曰∶“脉端直以长。”《刊误》曰∶“从中直过,挺然指下。”按弦属肝胆经,疝瘕疟,肝胆经病。肝胆经有泄无补。)

[卷一\弦与弱对] 
    弱脉按来柔,柔沉不见浮。
    形枯精自减,急治可全瘳。
    (《脉经》曰∶“极软而沉,按之乃得,举手无有。”弱宜分滑涩,脉弱以滑,是有胃气,清秀人多有此脉,脉弱而涩,是为病脉。)

[卷一] 滑与涩对
    脉之往来,一则流利,一则艰滞,滑涩形状,对面看来便见。
    

[卷一\滑与涩对] 
    滑脉走如珠,往来极流利。
    气虚多生痰,女得反为吉。
    (沈薇垣曰∶“滑主痰饮,浮滑风痰,沉滑食痰,滑数痰火。亦有呕吐、蓄血、宿食而脉滑者。”万氏云∶“脉尺数关滑而寸盛,为有胎。”)


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