[卷三\泻心汤类·七] 半夏泻心汤（三）     翻胃以此加减治之。     半夏（半升，洗）黄芩干姜甘草（炙）人参（各三两）黄连（一两）大枣（十二枚，擘）上七味，以水一斗，煮取六升，去渣，再煎，取三升，温服一升，日三服。     伤寒五、六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。本症仍在，则即用本方治之。若心下满，而不痛者；此为痞。又指不痛二字，痞症尤的。柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。以上三泻心之药，大半皆本于柴胡汤，故其所治之症，多与柴胡症相同，而加治虚治痞之药耳。      [卷三\泻心汤类·七] 大黄黄连泻心汤（四）     大黄（二两）黄连（一两）上二味，以麻沸汤二升渍之，须臾，绞去渣，分温再服。此又法之最奇者，不取煎而取泡，欲其轻扬清淡，以涤上焦之邪。     脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，紧脉为阴，此所谓病发于阴，下之作痞是也。按之自濡，但气痞耳。并无胁下之水。心下痞，按之濡，其脉关上浮者，邪气甚高。大黄黄连泻心汤主之。     伤寒大下后，复发汗，再误。心下痞。恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤；攻痞宜大黄黄连泻心汤。详见前桂枝类中。      [卷三\泻心汤类·七] 附子泻心汤（五）     大黄（二两，酒浸）黄连（炒）黄芩（炒，各一两）附子（一两，去皮别煮取汁）上四味，切三味，以麻沸汤二升渍之，须臾，绞去渣，纳附子汁，分温再服。此法更精，附子用煎，三味用泡，扶阳欲其熟而性重；开痞欲其生而性轻也。     心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。此条不过二语，而妙理无穷，前条发汗之后恶寒，则用桂枝；此条汗出恶寒，则用附子，盖发汗之后，汗已止而犹恶寒，乃表邪未尽，故先用桂枝，以去表邪，此恶寒而仍汗出，则亡阳在即，故加入附子以回阳气，又彼先后分二方，此并一方者，何也？盖彼有表，复有里；此则只有里病，故有分有合也。      [卷三\泻心汤类·七] 黄连汤（六）     即半夏泻心汤去黄芩加桂枝。     黄连甘草（炙）干姜桂枝（去皮，各三两）人参（二两）半夏（半升，洗）大枣（十二枚，擘）上七味，以水一斗，煮取六升，去渣，温服一升，日三夜二服。治上焦之病，服药宜少而数。     伤寒胸中有热，胃中有邪气，腹中痛，欲呕吐者，黄连汤主之。诸泻心之法，皆治心胃之间，寒热不调，全属里症。此方以黄芩易桂枝，去泻心之名，而曰黄连汤，乃表邪尚有一分未尽，胃中邪气，尚当外达，故加桂枝一味，以和表里，则意无不到矣。      [卷三\泻心汤类·七] 黄芩汤（七）     黄芩（三两）甘草（炙）芍药（各二两）大枣（十二枚，擘）上四味，以水一斗，煮取三升，去渣，温服一升、日再夜一服。      [卷三\泻心汤类·七] 黄芩加半夏生姜汤（八）     黄芩（三两）甘草（炙）芍药（各二两）半夏（半升，洗）生姜（三两，切）大枣（十二枚，擘）上六味，以水一斗，煮取三升，去渣，温服一升，日再夜一服。     太阳与少阳合病、自下利者，与黄芩汤；若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。下利即专于治利，不杂以风寒表药，此亦急当救里之义，若呕，亦即兼以止呕之药。总之，见症施治，服药后而本症愈，复见他症，则仍见症施治，可推而知也。      [卷三\泻心汤类·七] 干姜黄连黄芩人参汤（九）     干姜黄连黄芩人参（各三两）上四味，以水六升，煮取二升，去渣，分温再服。     伤寒本自寒下，本症。医复吐下之，误治。寒格更逆吐下，若食入口即吐，干姜黄连黄芩人参汤主之。     此属厥阴条，寒格自用干姜，吐下自用芩连。因误治而虚其正气，则用人参，分途而治，无所不包，又各不相碍。古方之所以入化也。      [卷三\泻心汤类·七] 旋复代赭石汤（十）     旋复花（三两）人参（二两）生姜（五两）甘草（三两，炙）半夏（半升，洗）代赭石（一两）大枣（十二枚，擘）上七味，以水一斗，煮取六升，去渣，再煎，取三升，温服─升，日三服。     伤寒发汗，若吐、若下，解后，病久治多，未必皆属误治。心下痞硬，噫气不除者，《灵枢·口问篇》云∶寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，故为噫。     俗名嗳气。皆阴阳不和于中之故。旋复代赭汤主之。此乃病已向愈，中有留邪，在于心胃之间，与前诸泻心法，大约相近。《本草》云∶旋复治结气、胁下满。代赭治腹中邪毒瓦斯。加此二物以治噫，余则散痞补虚之法也。      [卷三\泻心汤类·七] 浓朴生姜甘草半夏人参汤（十一）     浓朴（半斤，炙去皮）生姜（切）半夏（洗，各半升）甘草（二两）人参（一两）上五味，以水一斗，煮取三升，去渣，温服一升，日三服。     发汗后，腹胀满者，浓朴生姜甘草半夏人参汤主之。发汗后，则邪气已去，而犹腹胀满，乃虚邪入腹，故以浓朴除胀满，余则补虚助胃也。      [卷三\白虎汤类·八] 白虎汤（一）     知母（六两）石膏（一斤，碎）甘草（二两，炙）粳米（六合）上四味，以水一斗，煮，米熟汤成，火候。     去渣，温服一升，日三服。     伤寒脉浮滑，此表有热，里有寒、此寒热二字必倒误。乃表有寒，里有热也。观下条“脉滑而厥者，里有热也。”凿凿可证。《活人书》作表里有热，亦未稳。白虎汤主之。     伤寒脉滑而厥者，热厥。里有热也，白虎汤主之。     三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢，谵语遗尿，以上皆阳明热症之在经者，以三阳统于阳明也。但身重腹满，则似风湿，宜用术附∶面垢谵语，则似胃实，宜用承气。此处一惑，生死立判，如何辨别，全在参观脉症，使有显据，方不误投。发汗则谵语；阳从此越。下之则额上生汗，手足逆冷。阴从此脱。若自汗出者，白虎汤主之。自汗则热气盛于经，非石膏不治。     按∶亡阳之症有二，下焦之阳虚飞越于外，而欲上脱，则用参附等药以回之；上焦之阳盛，逼阴于外，而欲上泄，则用石膏以收之，同一亡阳，而治法迥殊，细审之自明，否则死生立判。      [卷三\白虎汤类·八] 白虎加人参汤（二）     白虎汤原方加人参三两煮服同前法。     服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。烦渴不解，因汗多而胃液干枯，邪虽去而阳明之火独炽、故用此以生津止汗，息火解烦。汗后诸变不同，总宜随症用药。     伤寒若吐、若下后，前汗后，此吐下后。七、八日不解，热结在里，表里俱热，此四字为白虎对症。     时时恶风，表邪未尽，大渴，舌上干燥，而烦，欲饮水数升者，胃液已尽，不在经、不在腑，亦非若承气症之有实邪。因胃口津液枯竭；内火如焚，欲引水自救，故其象如此，与热邪在腑者迥别。白虎加人参汤主之。     伤寒无大热，热在内。口燥渴，心烦，背微恶寒者，此亦虚燥之症。微恶寒，谓虽恶寒且甚微。又∶周身不寒，寒独在背，知外邪已解，若大恶寒，则不得用此汤矣。白虎加人参汤主之。     伤寒脉浮，发热无汗，无汗二字，最为白虎所忌。其表不解者，恶寒。不可与白虎汤。渴欲饮水，无表症者，不恶寒。白虎加人参汤主之。白虎加参汤，大段治汗、吐、下之后、邪已去而有留热在于阳明。又因胃液干枯，故用之以生津解热，若更虚羸，则为竹叶石膏汤症矣。     壮火食气。此方泻火，即所以生气也。      前一页 ◇ 甘草泻心汤（二） 后一页 ◇ 竹叶石膏汤（三）