[卷四\杂法方类·十二] 牡蛎泽泻散(十九)
    牡蛎(熬)泽泻蜀漆(暖水,洗去腥)栝蒌根葶苈子(熬)商陆根(熬)海藻(洗去咸)以上各等分。上七味,异捣下筛为散,更入臼中治之,白饮和服方寸匕,日三服。小便利,止后服。
    大病瘥后,从腰以下有水气者,水流向下。牡蛎泽泻散主之。此治水病之主方。
    

[卷四\杂法方类·十二] 蜜煎导方(二十)
    食蜜七合上一味,于铜器内微火煎凝如饴状,搅之勿令焦着。俟可丸,并手捻作挺,令头锐,大如指长二寸许,当热时急作,冷则硬,以纳谷道中,以手急抱,欲大便时,乃去之。
    

[卷四\杂法方类·十二] 猪胆汁方(二十一)
    大猪胆(一枚)泻汁和醋少许以灌谷道中,如一食顷,当大便出宿食恶物甚效。
    阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者,此乃津液内竭,虽硬,不可攻之,当须自欲大便,须待也,言必得其自欲大便,而后用此法。宜蜜煎导而通之。若土瓜根及大猪胆汁,皆可为导。
    

[卷四\杂法方类·十二] 烧KT散(二十二)
    右取妇人中KT近阴处,剪烧灰,以水和服方寸匕,日三服,小便即利,阴头微肿则愈。如人病,取男子KT裆烧灰。引其邪火从阴处出也。
    伤寒阴阳易之为病,病方愈而交接,则感其余热而生疾。其人身体重,少气,少腹里急,或引阴中,拘挛,热上冲胸,头重不欲举,眼中生花,膝胫拘急者,烧KT散主之。
    

[卷四] 六经脉证
    欲读《伤寒论》,必先识六经之本证,然后论中所称太阳、阳明等病,其源流变态,形色脉象,当一一备记,了然于心,然后其症之分并、疑似及用药加减异同之故,可以晓然,不致眩惑贻误,故备录于下。
    太阳病,脉浮、头项强痛而恶寒。
    尺寸俱浮者,太阳受病也,其脉上连风府,故头项痛,腰脊强。
    太阳病,发热、汗出、恶风、脉缓者,名为中风。
    太阳病,或已发热、或未发热,必恶寒、体痛、呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。
    发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳者七日愈,发于阴者六日愈。以阳数七,阴数六故也。
    阳明中风,口苦咽干,腹满微喘,发热恶寒,脉浮而紧。恶寒、未离太阳也。
    阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒。
    尺寸俱长者,阳明受病也。其脉挟鼻络于目,故身热、目疼、鼻干、不得卧。
    阳明外证∶身热、汗自出、不恶寒、反恶热也。
    阳明脉大。以上皆阳明之经病。
    病有太阳、阳明;有正阳、阳明;有少阳、阳明。
    太阳、阳明者,脾约是也。
    少阳、阳明者,发汗、利小便已。
    胃中燥、烦实,大便难是也。
    阳明之为病,胃家实也。此乃正阳阳明。
    阳明居中,土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止。此为阳明病也。
    少阳之为病,口苦、咽干、目眩也。
    尺寸俱弦者,少阳受病也,其脉循胁络于耳,故胸胁痛而耳聋。
    少阳中风,两耳无所闻,目赤、胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。
    伤寒,脉弦细,头痛发热者,属少阳。
    三阳合病,脉浮大,上关上,但欲眠睡,目合则汗。内热已极。
    伤寒六、七日,无大热,外热轻则内热重。其人躁烦者,此为阳去入阴故也。
    伤寒三日,三阳为尽,三阴当受邪。其人反能食而不呕,此为三阴不受邪也。
    太阴之为病,腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。
    尺寸俱沉细者,太阴受病也。其脉布胃中,络于嗌,故腹满而嗌干。
    伤寒脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。
    自利不渴者,属太阴,以脏有寒故也,当温之,宜服四逆辈。少阴自利而渴,寒在下焦也。此自利不渴,寒在中焦也。
    少阴之为病,脉微细,但欲寐也。卫气行于阳则寤,行于阴则寐。
    少阴病,欲吐不吐,心烦但欲寐,五、六日自利而渴者,属少阴也。
    尺寸俱沉者,少阴受病也。以其脉贯肾络于肺,系舌本,故口燥舌干而渴。
    厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。
    尺寸俱微缓者,厥阴受病也。以其脉循阴器、络于肝,故烦满而囊缩。
    厥阴中风,脉微浮为欲愈,不浮为未愈。
    

[卷四\六经脉证] 别症变症(附∶刺法)
    伤寒本症之外,有别症,有变症。别症者,其病与伤寒相类而实非伤寒是也。变症者,伤寒本不当有此症,或因迁延时日;或因杂药误投,其病变态百出是也。其症不备,则必惊疑淆惑,而无所措手,故备录之,庶不致临症徨。
    脏结、冷结、除中、伏气、晚发、痉、湿、风湿、湿温、温毒、、阴毒、阳毒、温病、热病、两感、风温、温疫、香港脚、多眠、狐惑、百合、脏厥见乌梅丸条。尸厥见刺法。
    
    脏结
    脏结如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,名曰脏结。舌上白苔滑者,难治。
    脏结,无阳证,其人反静、舌上苔滑者,不可攻也。
    病胁下素有痞,连在脐旁,痛引少腹,入阴筋者,此名脏结,死。脏结与结胸,皆下后邪气乘虚入里所致,热多与阳明相结,为结胸。寒多与阴相结,为脏结。故所现脉症,皆为阴象。舌上苔滑,则上焦亦寒,全无阳象,故曰“难治”。曰“不可攻”,然犹有治法。至素有痞结,则中气已伤,连及脐旁少腹,并入阴经,则上下俱病,阴极阳竭,不死何待。
    
    冷结
    病者手足厥冷,言我不结胸,小腹满,按之痛者,此冷结在膀胱关元也。
    
    除中
    伤寒脉迟,六、七日,而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒,今与黄芩汤,复除其热,腹中应冷,当不能食,今反能食,此名除中,必死。
    微则为咳,咳则吐涎。下之则咳止,而利因不休,利不休则胸中如虫啮,粥入则出;小便不利,两胁拘急,喘急为难∶颈背相引,臂则不仁;极寒反汗出,身冷若冰,眼睛不慧,语言不休,而谷气多入,此为除中。口虽欲言,舌不得前。
    伤寒始发热六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,此病无治法。
    
    伏气
    伏气之病,以意候之。今月之内,欲有伏气,假令旧有伏气,当须脉之。若脉微弱者,当喉中痛,似伤寒,非喉痹也。病患云∶实咽中痛。虽尔,今复欲下利。《活人书》云∶伏气之病,谓非时有暴寒中人,伏于少阴经。始不竟病,旬月乃发,脉便微弱,法先咽痛,似伤寒非咽痹之病,次必下利。始用半夏桂枝甘草汤主之,次四逆散主之。此病只二日便瘥,古方谓之“肾伤寒”也。
    甘草、半夏、桂心等分,每服四钱匕,入生姜四片煎,放冷,少少含咽之。
    
    晚发
    脉阴阳俱紧,至于吐利,其脉独不解,紧去人安,此为欲解,若脉迟至六、七日,不欲食,此为晚发,水停故也。为未解,食自可者,为欲解。《活人书》云∶伤寒病,三月至夏为晚发。
    
    痉
    太阳病,发热无汗,反恶寒者,名曰刚。《金匮》治刚,用葛根汤、大承气汤。汤俱见前。
    太阳病,发热汗出,不恶寒者,名曰柔。柔用栝蒌桂枝汤。即桂枝汤加栝蒌根二两。
    太阳病,发汗太多,因致。
    太阳病,发热脉沉而细者,名曰。此言脉。
    病身热足寒。颈项强急,恶寒,时头热面赤,目脉赤,独头面摇,卒口噤,背反张者,病也。此言象。
    
    湿
    太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细者,此名湿痹之候,其人小便不利,大便反快,但当利其小便。
    湿家之为病,一身尽疼,发热,身色如似熏黄。
    湿家下之,额上汗出,微喘,小便利者死,若下利不止者,亦死。
    湿家下之,其人但头汗出,背强,欲得被覆向火。若下之早则哕,胸满,小便不利。舌上如苔者,以丹田有热,胸中有寒,渴欲得水而不能饮,则口燥烦也。
    湿家病身上疼痛发热面黄而喘,头痛鼻塞而烦,其脉大,自能饮食,腹中和无病,病在头中寒湿,故鼻塞。纳药鼻中则愈。
    
    风湿
    问曰∶风湿相搏,一身尽疼痛,法当汗出而解。值天阴雨不止,医云∶此可发汗,汗之病不愈者何也?盖发其汗,汗大出者,但风气去,湿气在,是故不愈也。若治风湿者发其汗,但微微似欲汗出者,风湿俱去也。此言治法。
    病者一身尽疼,发热、日晡所剧者,此名风湿。此病伤于汗出当风,或久伤取冷所致也。
    风湿脉浮,肢体痛重,不可转侧,额上微汗,不欲去被,或身微肿。
    
    湿温
    两胫逆冷,胸腹满,多汗,头目痛苦,妄言,其脉阳濡而弱,阴小而急,不可发汗,治在太阴。见《活人书》。
    
    温毒
    冬时触冒疹毒,至春始发,肌肉发斑,瘾疹如锦纹,或咳嗽心闷,但呕青汁。见《活人书》。
    
    
    太阳中热者,是也。其人汗出恶寒,身热而渴也。
    太阳中者,身热疼重,而脉微弱,此以夏月伤冷水,水行皮中所致也。
    太阳中者,发热恶寒,身重而疼痛;其脉弦细芤迟;小便已,洒洒然毛耸∶手足逆冷;小有劳,身即热;口开,前板齿燥。若发汗,则恶寒甚;加温针则发热甚,数下之则淋甚。
    
    阴毒
    手足厥冷,背强,脐腹筑痛,咽痛,短气,呕吐、下利,身如被杖。或冷汗烦渴;或甲指面色青黑,烦燥而渴,脉沉细欲绝,而一息七至。宜灸气海、丹田三、二百壮;或葱熨脐中。气海在脐下一寸五分;丹田在脐下二寸。
    
    阳毒
    发躁狂走,妄言,面赤,咽痛,身斑斑若锦纹。或下利赤黄,脉洪实滑促;或舌卷焦黑,鼻中如烟煤,宜用布渍冷水,搭于胸上,蒸热数换。《活人书》法。
    
    温病
    冬时受寒,藏于肌肤,至春而发。
    
    热病
    寒气至夏而发,俱与伤寒相似。
    
    两感
    太阳与少阴,阳明与太阴,少阳与厥阴。
    
    风温
    其人素伤于风,因复伤热,其脉尺寸俱浮。头疼身热,常自汗出,体重而喘,四肢不收,嘿嘿但欲眠,发汗则谵语烦躁、状若惊痫。
    
    温疫
    一岁之中,男女老少之疾相似,其状不一。
    
    香港脚
    头疼身热,肢体痛,大便秘,呕逆,脚屈弱。
    
    多眠
    有风温症,有少阴症,有小柴胡症,有狐惑症。
    
    狐惑
    此症治法详《金匮》。
    状如伤寒,或伤寒后变症,默默欲眠,目不能闭,不欲饮食,面目乍白、乍赤、乍黑,虫蚀其喉为惑,其声嘎,蚀其肛为狐,其咽干。烂见五脏则死,当视其唇,上唇有疮,虫食其脏;下唇有疮,虫食其肛。多因下利而得,湿之病,亦相似。
    
    百合
    此症详《金匮》,治法亦备。
    此亦伤寒变症,百脉一宗,悉致其病。百脉一宗,乃肺病也。故《金匮》用百合治之。其状欲食复不能食,默默欲卧,复不能卧;欲行复不能行;饮食或有美时,或有恶闻食臭时;如寒无寒,如热无热,小便赤,药入口即吐,如有神灵者。
    
    刺法
    古圣人治病之法,针灸为先,《灵》、《素》所论,皆为针灸而设。即治伤寒,亦皆用针刺。《热病篇》所载是也。至仲景专以汤剂治伤寒,尤为变化神妙,然亦有汤剂所必不能愈,而必用刺者,仲景亦不能舍此而为治。后人岂可不知!故另考明诸穴,以附于后。
    
    尸厥
    少阴脉不至,肾气微,少精血,奔气促迫,上入胸膈,宗气反聚,血结心下,阳气退下,热归阴股。
    与阴相动,令身不仁,此为尸厥,当刺期门、巨阙,见《平脉法》。
    期门二穴,在第二肋端,不容穴旁,各一寸五分,上直两乳。足太阴、厥阴、阴维之会。举臂取之,刺入四分,灸五壮,肝募也。
    巨阙一穴,在鸩尾下一寸,任脉气所发。刺入六分,留七呼,灸五壮。心募也。
    伤寒,腹满谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名曰纵,刺期门。纵者,克其所胜,放纵不收也。
    伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲饮水,其腹必满,自汗出,小便利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰横,刺期门。横者,犯其所不胜,横逆犯上也。刺期门,皆所以泄肝之盛气,期门穴见前。
    太阳与少阳并病,头颈强痛,或眩冒,时如结胸,心下痞硬者,当刺大椎第一间、肺俞、肝俞。慎不可发汗,发汗则谵语,脉弦,五、六日,谵语不止,当刺期门。
    大椎一穴,在第一椎陷者中,三阳督脉之会。刺入五分,灸九壮。
    肺俞二穴,在第三椎下两旁,各一寸五分,刺入三分,留七呼,灸三壮。
    肝俞二穴,在第九椎下两旁,各一寸五分,刺三、四分,留六呼,灸三壮。
    太阳、少阴并病,心下硬,颈项强而眩者,当刺大椎、肺俞、肝俞,慎勿下之。
    阳明病,下血谵语者,此为热入血室。但头汗出者,刺期门。随其热而泻之,然汗出者愈。此男子热入血室之症。妇人亦有之,见小柴胡条下。
    凡治温病,可刺五十九穴。
    《内经》热俞五十九,头上五行,行五者,以越诸阳之热逆也。大杼、膺俞、缺盆、背俞。此八者,以泻胸中之热也。气冲、三里、巨虚、上下廉,此八者,以泻胃中之热也。云门、骨、委中、髓空,此八者,以泻四肢之热也。五脏俞旁五,此十者,以泻五脏之热也。凡此五十九穴者,皆热之左右也。
    


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