[卷上\附走马牙疳证] 圣功丹
    治一切牙疳。有奇效。
    硼砂(五分)蒲黄(一分)人中白(二分)马勃(一分)儿茶(一分)甘草节(八厘)僵蚕(五厘)冰片(五厘)麝香(四厘)上为细末。收固。水漱口净吹之。数次即愈。此方出于岫云山人。而其功效过于神功丹。人中白散诸方。若疳重加青黛黄柏等分。
    

[卷上\附走马牙疳证] 保元丹
    凡牙疳久不愈者。吹之。无不神验。
    取稻草不拘多少密扎成把。候冬至日放露天粪缸内至春分取起。于长流水中洗净污秽。置屋上。任日炽雨淋雪压。愈陈愈妙。再将草烧成黑灰。研末。每两加冰片三分和乳极细。吹患处。立效。枢扶氏曰。以上牙疳诸方乃广搜各名家要义。及友人秘授者。皆经应验之方也后之治者。认症勿差。用药勿错。安有不效。至于临症变通。又存乎其人耳。
    

[卷上] 梅涧医语
    (论喉间发白症)喉间发白之症。予经历十余俱已收功。此症属少阴一经。热邪伏其间。盗其肺金之母气。故喉间起白。缘少阴之脉循喉咙系舌本。治法必以紫正地黄汤为主,方除紫荆皮茜草二味。此二药开结破肝血之燥热。今喉间之白。因邪伏于少阴肾经蓄久而发。肝失水养。非喉本症。风热结于血分可比。故此二药最不相宜用之。复伤其阴。而白反弥漫不解。只用紫正汤。微加细辛清解少阴之邪。初服一二剂。其白不增不减。略转微黄色。十有九治。若服药后。
    白反蔓延呛喉。是邪伏肾经。肾阴已伤。元气无从送邪。即不治矣。此症服药。大便解出结粪。地道通。而肺气行。
    邪从大便出。其白即转黄色。七日后愈矣。可知邪伏少阴。盗其母气。非臆度也。
    

[卷上] 又论喉间发白治法及所忌诸药
    喉间起白如腐一症。其害甚速。乾隆四十年前无是症即有亦少。自二十年来患此者甚多。惟小儿尤甚。且多传染。一经误治。遂至不救。虽属疫气为患。究医者之过也。按白腐一证。即所谓白缠喉是也。诸书皆未论及。惟医学心悟言之。至于论治之法。亦未详备。缘此症发于肺肾。凡本质不足者。或遇燥气流行。或多食辛热之物。感触而发。初起者发热。或不发热鼻干唇燥或咳或不咳。鼻通者轻。鼻塞者重。音声清亮气息调匀易治。若音哑气急即属不治。近有好奇之辈。一遇此症。即用象牙片动手于喉中。妄刮其白。益伤其喉。更速其死。岂不哀哉。余与既均三弟疗治以来。未尝误及一人。生者甚众。经治之法。不外肺肾。总要养阴清肺。兼辛凉而散为主。
    

[卷上\又论喉间发白治法及所忌诸药] 养阴清肺汤
    大生地(二钱)麦冬(一钱二分)生甘草(五分)元参(钱半)贝母(八分去心)丹皮(八分)薄荷(五分)炒白芍(八分)不用引质虚。加大熟地。或生熟地并用。热甚。加连翘。去白芍。燥甚。加天冬茯苓。
    如有内热及发热。不必投表药。照方服去。其热自除。吹药方。
    青果炭(二钱)黄柏(一钱)川贝母(一钱)冰片(五分)儿茶(一钱)薄荷叶(一钱)凤凰衣(五分)各研细末。再入乳钵内和匀。加冰片乳细。
    喉间起白所切忌药味。
    麻黄(误用咽哑不可救)桑白皮(肺已虚不宜泻)紫荆皮(破血不可用)防风(不可用)杏仁(苦降更不宜)牛蒡子(能通十二经不可用)山豆根(不可用)黄芩(过清凉)射干(妄用即哑)花粉(不可用)羌活(过发表切不可用)桔梗(肺虚不宜升)荆芥(不可用)

[卷上] 咽喉诸症禁忌
    凡咽喉诸症。切不可发表。虚症不宜破血。
    

[卷上\暂受风寒喉痛治法] 清解汤
    防风(八分)桔梗(六分)牛蒡子(八分)甘草(五分)秦艽(一钱)川芎(五分)薄荷(五分)枳壳(八分)当归(一钱)引加葱白二寸宜停荤腥。
    

[卷下] 喉风针诀
    喉风诸症。皆由肺胃脏腑深受风邪。郁热风火相抟。致气血闭涩。凝滞不能流行。而风痰得以上攻。结成种种热毒。故宜以针法开导经络。使气血通利。风痰自解。热邪外出。兼有诸药奇方。层层调治其症。安有不效。针曰气针诚为诸药之先锋。乃喉风之妙诀。功效可胜言哉。凡临诸症先从少商。少冲。合谷。以男左女右。各根据针法刺之。若病重者。再从囟会。前顶。百会。后顶。风府。颊车。风池。诸穴针之。留肩井。尺泽。曲泽。小海。少海。
    商阳。中冲。照海足三里。隐白。诸穴。看病势轻重用之。不可一时针尽。如遇喉风极重之症。方可周身用针。开通周身经络。使风热结邪得杀其势。而气血遂能流利营运。佐以奇药内治。自无不神效。若针路无血。乃风热壅塞。
    则受郁邪日深。最为险症。多致不救。是科临症。每于针下便能判定吉凶。有心究此。宜细思详察焉。
    

[卷下] 附纂神应经用针咒法
    咒曰。天灵节荣。愿保长生。太玄之一。守其真形。五脏神君。各保安宁。针一下。万毒潜形。急急如令敕。
    凡针默念咒一遍。吹气在针上。想针如火龙。从病患心腹中出。其病速愈。按针用咒法。非出素问意。但使针时专心于内。不致外驰也。
    

[卷下] 论针形至微何能补泻
    譬曰如气球焉。方其未有气也则恹塌不堪蹴踢。及从窍吹之。则气满起胖。此虚中则补之之义也。去其窍之所塞。则气从窍出。而球复恹塌矣。此实中则泻之之义也。
    

[卷下] 针法主治歌
    火针主刺周身病。淫邪溢于肌体中。为风为水关节痹。关节一利大气通。火针者。即古人之燔针也。凡周身之淫邪。或风或水溢于肌体。留而不能过于关节。壅滞为病者。以此刺之。使关节利大气通。则淫邪壅于经络风虚肿毒。伤于肌体者。皆可去也。
    

[卷下\行针次第法十二歌] 一取穴歌
    取穴先将爪切深。须教毋外慕其心。令他荣卫无伤碍。医者方堪入妙针。
    凡下针用左手大指甲重切。所针之穴。令气血开。教病者心专于内。不要外驰。然后下针。使针不伤荣卫。方堪入妙。
    

[卷下\行针次第法十二歌] 二持针歌
    持针之士要心雄。手如握虎莫放松。欲识机关三部奥。须将此理再推穷。
    凡下针之时。须心小力雄。以右手持气针于穴上。势若握虎。不敢放松。着力漫旋。插直至应止之处。吸气三口。然后方提针徐徐而出。凡机关三才奥理。欲先识于心。而行于针者。须将此再三推究可也。
    

[卷下\行针次第法十二歌] 三温针歌
    温针之理最为良。口内温和审穴方。毋令冷热相争抟。荣卫宣通始安详。
    凡下针必先将所用之针入于口中。使针尖温热。审定穴所。方可刺下。勿令冷热相争。庶血气调和。而得安详也。
    

[卷下\行针次第法十二歌] 四进针歌
    进针理法取关机。失经失穴最不宜。阳经取陷阴经脉三思已定针自愈。
    凡下针要病患神气定息数匀。医者亦如之关机。最切忌太忙。须细审经络穴所在何部分。不可轻施其针。失于经络穴所也。如在阳部。必取筋骨间陷下之处。则不伤于筋骨。如在阴分之内动脉相应间。则以爪重切经少待片时。方可进针。而不伤于荣卫。又必三思已定。然后下针。病可愈矣。
    

[卷下\行针次第法十二歌] 五指循歌
    部分经络要指循。只为针头不紧沉。推则行之引则止。调和血气使来临。
    凡下针若气不至。用指于所属部分经络之路上下左右推而行之。引而止之往来循之。使血气上下均匀。针下自然气至沉紧。得气即泻之意也。
    


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