[女科下卷\正产] 正产气虚血晕(六十三)
    妇人甫产儿后,忽然眼目昏花,呕恶欲吐,中心无主,或神魂外越,恍若天上行云,人以为恶血冲心之患也,谁知是气虚欲脱而然乎!盖新产之妇,血必尽倾,血室空虚,只存几微之气;倘其人阳气素虚,不能生血,心中之血,前已荫胎,胎堕而心中之血亦随胎而俱堕,心无血养,所赖者几微之气以固之耳。今气又虚而欲脱,所剩残血,不能归经,而成血晕之症矣。治法必须大补气血,断不可单治血晕也;或疑血晕是热血上冲,而更补其血。不愈助其上冲之势乎?不知新血不生,旧血不散,补血以生新血,正活血以逐旧血也。然血有形之物,难以速生,气乃无形之物,易于迅发,补气以生血,尤易于补血以生血耳。
    方用
    补气解晕汤。
    人参(一两)生黄(一两)当归(一两,不酒洗)黑芥穗(三钱)姜炭(一钱)水煎服。一剂而晕止。二剂而心定,三剂而血生,四剂而血旺,再不晕矣。此乃解晕之圣药,用参、以补气,使气壮而生血也;用当归以补血,使血旺而养气也。气血两旺,而心自定矣。用荆芥炭引血归经,用姜炭以行瘀引阳,瘀血去而正血归,不必解晕而晕自解矣。一方之中,药只五味,而其奏功之奇而大如此,其神矣乎。
    
    眉批∶
    原方极效,不可加减。
    
    歌括∶
    妇人甫产儿初下,忽病血晕目昏花。
    呕恶欲吐中无主,气虚将脱莫认差。
    补气解晕用参,黑荆姜炭当归身。
    气血两旺心自定,四剂全愈免危困。
    

[女科下卷\正产] 正产血晕不语(六十四)
    产妇有子方下地,即昏晕不语,此气血两脱也,本在不救;然救之得法,亦有能生者。当斯之时,急用银针刺其眉心,得血出则语矣。然后以人参一两煎汤灌之,无不生者;即用黄二两,当归一两,名当归补血汤,煎汤一碗灌之亦得生。万不可于二方之中,轻加附子。盖附子无经不达,反引气血之药,走而不守,不能专注于胞胎,不若人参、归、直救其气血之绝,聚而不散也。盖产妇昏晕,全是血室空虚,无以养心,以致昏晕。舌为心之苗,心既无主,而舌又安能出声耶?夫眉心之穴,上通于脑,下通于舌,而其系则连于心,刺其眉心,则脑与舌俱通,而心之清气上升,则瘀血自然下降矣,然后以参、、当归之能补气生血者,煎汤灌之,则气与血接续,又何至于死亡乎!虽单用参、、当归亦有能生者,然终不若先刺眉心之为更妙。世人但知灸眉心之法,不知刺更胜于灸,盖灸法缓而刺法急,缓则难于救绝,急则易于回生,所谓“急则治其标,缓则治其本”者,此也。
    
    歌括∶
    婴儿已落香盆浴,产母忽晕不言语。
    气血双脱危急候,针刺眉心可救急。
    眉心出血不觉昏,人参一两速煎吞。
    或服当归补血汤,接续气血命能存。
    

[女科下卷\正产] 正产败血攻心晕狂(六十五)
    妇人有产后二、三日,发热,恶露不行,败血攻心,狂言呼叫,甚欲奔走,拿提不定,人以为邪热在胃之过,谁知是血虚心不得养而然乎!夫产后之血,尽随胞胎而外越,则血室空虚,脏腑皆无血养,只有心中之血,尚存几微,以护心君。而脏腑失其所养,皆欲取给于心;心包为心君之宰相,拦绝各脏腑之气,不许入心,始得心神安静,是护心者全借心包之力也。使心包亦虚,不能障心,而各脏腑之气遂直入于心,以分取乎心血,心包情急,既不能内顾其君,又不能外御乎众,于是大声疾呼,而其迹象反近于狂悖,有无可如何之势,故病状似热而实非热也。治法须大补心中之血,使各脏腑分取以自养,不得再扰乎心,则心藏泰然,而心包亦安矣。
    方用
    安心汤。
    当归(二两)川芎(一两)生地(五钱,炒)丹皮(五钱,炒)生蒲黄(二钱)干荷叶(一片,引)水煎服。一剂而狂定,恶露亦下矣。此方用芎、归以养血,何以又用生地、丹皮之凉血,似非产后所宜?不知恶露所以奔心,原因虚热相犯,于补中凉之,而凉不为害,况益之以荷叶,七窍相通,引邪外出,不惟内不害心,且佐蒲黄以分解乎恶露也。但只可暂用以定狂,不可多用以取咎也。谨之慎之。
    
    眉批∶
    服药后狂定,宜服加味生化汤∶当归(酒洗)一两一钱、川芎三钱、桃仁(研)钱半、荆芥穗(炒炭)一钱、丹皮钱半,服四剂妙。
    
    歌括∶
    产后二三日之中,恶露不行血上攻。
    狂言呼叫甚奔走,血室空虚病由生。
    安心汤中当归芎,生地丹皮蒲黄冲。
    荷叶少许通七窍,少服取效多无功。
    

[女科下卷\正产] 正产肠下(六十六)
    产妇肠下,亦危症也,人以为儿门不关之故,谁知是气虚下陷而不能收乎!夫气虚下陷,自宜用升提之药,以提其气。然新产之妇,恐有瘀血在腹,一旦提气,并瘀血升腾于上,则冲心之患,又恐变出非常,是气又不可竟提也。气既不可竟提,而气又下陷,将用何法以治之哉?盖气之下陷者,因气之虚也,但补其气,则气旺而肠自升举矣。惟是补气之药少,则气力薄而难以上升,必须以多为贵,则阳旺力强,断不能降而不升矣。
    方用
    补气升肠饮。
    人参(一两,去芦)生黄(一两)当归(一两,酒洗)白术(五钱,土炒)川芎(三钱,酒洗)升麻(一分)水煎服。一剂而肠升矣。此方纯于补气,全不去升肠,即如用升麻一分,亦不过引气而升耳。盖升麻之为用,少则气升,多则血升也,不可不知。又方用蓖麻仁四十九粒捣涂顶心以提之,肠升即刻洗去,时久则恐吐血,此亦升肠之一法也。
    
    眉批∶
    生产有子未下肠先下者,名盘肠生。勿遽服此方,急取一净盆,用开水洗热,将肠置于盆内,静待勿惧,子下后肠即徐徐收回。若时久,盆与肠俱冷,不能速收,急用开水一盆待温,以入得手为度。将温水倾于置肠盆内,肠热气充,即可收起矣。若子先下,急服此方,少迟恐气脱不救。
    
    歌括∶
    产妇肠下亦危症,气虚下陷收不能。
    升提之药宜慎用,补气气旺肠自升。
    补气升肠饮川芎,当归一两酒洗用。
    人参白术生黄,少佐升麻引气升。
    

[女科下卷\产后] 产后少腹疼(六十七)
    妇人产后少腹疼痛,甚则结成一块,按之愈疼,人以为儿枕之疼也,谁知是瘀血作祟乎!夫儿枕者,前人谓儿头枕之物也。儿枕之不疼,岂儿生不枕而反疼,是非儿枕可知矣。既非儿枕,何故作疼?乃是瘀血未散,结作成团而作疼耳。
    凡此等症,多是壮健之妇血有余,而非血不足也。似乎可用破血之药;然血活则瘀自除,血结则瘀作祟;若不补血而反败血,虽瘀血可消,毕竟耗损难免,不若于补血之中,以行逐瘀之法,则气血不耗,而瘀亦尽消矣。
    方用
    散结定疼汤。
    当归(一两,酒洗)川芎(五钱,酒洗)丹皮(二钱,炒)益母草(三钱)黑芥穗(二钱)乳香(一钱,去油)山楂(十粒,炒黑)桃仁(七粒,泡去皮尖,炒,研)水煎服。一剂而疼止而愈,不必再剂也。此方逐瘀于补血之中,消块于生血之内,妙在不专攻疼痛,而疼痛止。彼世人一见儿枕之疼,动用元胡、苏木、蒲黄、灵脂之类以化块,又何足论哉!妇人产后少腹疼痛,按之即止,人亦以为儿枕之疼也,谁知是血虚而然乎!夫产后亡血过多,血室空虚,原能腹疼,十妇九然。但疼有虚实之分,不可不辨∶如燥糠触体光景,是虚疼而非实疼也。大凡虚疼宜补,而产后之虚疼,尤宜补焉。惟是血虚之疼,必须用补血之药,而补血之味,多是润滑之品,恐与大肠不无相碍;然产后血虚,肠多干燥,润滑正相宜也,何碍之有。
    方用
    肠宁汤。
    当归(一两,酒洗)熟地(一两,九蒸)人参(三钱)麦冬(三钱,去心)阿胶(三钱,蛤粉炒)山药(三钱,炒)续断(二钱)甘草(一钱)肉桂(二分,去粗,研)水煎服。一剂而疼轻,二剂而疼止,多服更宜,此方补气补血之药也;然补气而无太郁之忧,补血而无太滞之患,气血既生,不必止疼而疼自止矣。
    
    眉批∶
    前后二方极效,不必加减。
    
    歌括∶
    妇人产后少腹疼,甚结成块按更痛。
    瘀血作祟非儿枕,补逐兼行自有功。
    散结定疼当归芎,丹皮益母与黑荆。
    乳香山楂桃仁炒,一剂痛止勿多用。
    产后腹痛按止焉,血虚作痛不同前。
    血室空虚宜补血,相间补气两法全。
    肠宁汤中用当归,地黄阿胶参麦桂。
    山药续断生甘草,气血既生疼自回。
    


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