[卷四下\消导门] 芍药枳实丸
    治食积痞满,及小儿腹大胀满,时常疼痛,脾胃不和等证,此方较枳术丸其效白术(面炒)赤芍药(酒炒二两)枳实(麸炒)陈皮(一两)荷叶汤煮黄老米糊为丸,桐子参一二两。
    

[卷四下\消导门] 痞气丸
    (东垣)治脾积,在于胃脘,大如盘,久不愈,令人四肢不收。或发黄胆,饮食不为肌肤。(金匮曰∶坚而不移者名积,为脏病。推移不定者名聚,为腑病。按痞病由阴伏阳蓄,气血不运而成。处心下,位中央,填塞痞满,皆土病也。与胀满有轻重之分。痞惟内觉满闷,胀满则外有胀急之形也。有中气虚衰,不能运化精微而成痞者。有饮食痰积,不能施化而成痞者。有湿热太甚,上乘心下而成痞者。古方用黄连黄芩枳实之苦以泄之,浓朴半夏生姜之辛以散之,人参白术之甘苦温以补之,茯苓泽泻之淡以渗之。惟宜上下分消其气,果有内实之证,庶可略施疏导。世人苦于痞塞,喜用利药,临时通快。药过滋甚,皆由不察中气黄连(八钱)浓朴(五钱)吴茱萸(三钱)白术(土炒)黄芩(二钱)茵陈(酒炒)干姜(五分)桂巴豆霜(四分诸泻心汤皆用之。)浓朴砂萸燥脾而逐冷。姜桂川乌,巴豆能消有形滞积,为斩可以去邪也。(洁古曰∶除吴茱白术茯苓泽泻茵陈川椒砂仁,加菖蒲茯神丹参红豆,名伏梁丸。治心积,起脐上至心丸。
    紫菀喘延令人

[卷四下\消导门] 十香丸
    治气滞寒滞诸病。
    木香沉香泽泻乌药陈皮丁香小茴香香附(酒炒)荔枝核(煨焦各等分)皂角之属温

[卷四下\消导门] 枳实消痞丸
    (东垣)治心下虚痞,恶食懒倦,右关脉弦。(脾虚不运,故痞满恶食,脾主四虚故懒倦。右关属脾,脉弦者,脾虚而木来侮之也。经曰∶太阴所至,为积饮痞隔,皆阳也。受病之脏,心与脾也。因而郁塞为痞者,火与湿也。盖心阳火也,主血。脾阴土主湿。凡伤其阳,则火怫郁而血凝。伤其阴,则土壅塞而湿聚。阴阳之分,施治之法,同也。)枳实(麸炒)黄连(姜汁炒五钱浓朴姜炒四钱)半夏曲麦芽(炒)人参白术(土炒)枳实苦酸,行气破血。黄连苦寒,泻热开郁,并消痞之君药。浓朴苦降,散湿满而化食。
    麦关又以固本,使不伤真气也。(玉机微义曰∶此半夏泻心汤加减法也。内有枳术四君平胃等药,利湿消痞,补虚之剂也。)

[卷四下\消导门] 廓清饮
    治三焦壅滞,胸膈胀满,气道不清,小水不利。年力未衰,通身肿胀,或肚腹单胀实非水等证。
    枳壳(二钱)浓朴(一钱半)大腹皮(一二钱)白芥子(七分或一二钱)陈皮(二钱)茯苓三钱)水煎食远服。
    茵陈二钱。小腹胀满,疼痛者,加乌药香附。
    

[卷四下\消导门] 健脾丸
    治脾虚气弱,饮食不消。
    白术(土炒)人参(二两)麦芽陈皮(二两)山楂(去核两半)枳实(三两)神曲糊丸,脾胃者,苍廪之官,胃虚则不能容受,故不嗜食。脾虚则不能运化,故有积滞。所以然者,由气虚也。参术补气,陈皮利气,气运则脾健而胃强矣。山楂消肉食,麦芽消谷食,戊己不足。(胃为戊土。脾为己土。)故以二药助之使化。枳实力猛,能消积化痞,佐以参术,则为功更捷,而又不致伤气也。夫脾胃受伤,则须补益。饮食难化,则宜消导。合斯二者,所以去山楂麦芽,加茯苓炙甘草,名益气健脾丸,治脾虚食少。去山楂麦芽陈皮,加当归芍药芎枳实脾丸治脾内伤山楂丸,泽泻

[卷四下\消导门] 解肝煎
    治暴怒伤肝,气逆胀满,阴滞等证。如兼肝火者,宜化肝煎。(方见泻火门)陈皮半夏浓朴茯苓(一钱五分)酥叶芍药(一钱)砂仁(七分)加煨姜三五片。如

[卷四下\消导门] 排气饮
    治气逆食滞等证。
    陈皮枳壳藿香(一钱五分)香附泽泻乌药(二钱)浓朴(一钱)木香(七分或一钱)之甚者,加香。兼疝者

[卷四下\消导门] 葛花解酲汤
    专治酒积,或呕吐,或泄泻,痞塞头痛,小便不利。(酒热而兼湿,湿热积于见诸证。)葛花豆蔻砂仁(一钱)木香(二分)青皮陈皮人参白术(炒)茯苓(四分)神曲过饮无度,湿热之毒,积于肠胃。葛花独入阳明,令湿热从肌肉而解。豆蔻砂仁,皆辛散解苓泽参其血一不

[卷四下\消导门] 大和中饮
    治饮食积滞留聚等证。
    陈皮枳实(二钱)浓朴泽泻山楂麦芽(钱半)砂仁(五分)水煎温服。
    胀甚者加白痰多者加半

[卷四下\消导门] 小和中饮
    治胸膈胀闷,或妇人胎气滞满等证。
    扁豆(炒)山楂(二钱)陈皮茯苓浓朴(钱半)甘草(五分)加煨姜三五片。呕者,加妇人气逆血

[卷四下\消导门] 鳖甲饮
    (严氏)治疟久不愈,腹中结块,名曰疟母。(疟久不愈为疟,多成癖于左胁之下,名曰疟母,乃肝之积也。疟属少阳胆经,胆与肝相以鳖甲为君,随证虚实,而施佐使之药。)鳖甲(醋炙)白术(土炒)黄白芍(酒炒)槟榔草果(面煨)浓朴陈皮甘草等久疟必由脾虚,白术补脾气,黄补肺气,使气足脾运,方能磨积也。川芎补肝,而行血中而争痰,药也

[卷四下\消导门] 小厘清饮
    治小水不利,湿滞胀肿,不能受补等证。如兼火者,宜大厘清饮。
    方见卷七下燥湿门

[卷四下\消导门] 资生丸
    健脾开胃,消食止泻,调和脏腑,滋养营卫。(张三锡曰∶余初识缪仲淳时,见袖弹丸咀嚼。问之曰∶此得之秘传,饥者服之即饱,饱食之即饥。因疏其方,已于醉饱后服二丸,径投枕卧,夙兴了无停滞,始信此方消食之神也。)又善治胎前恶阻。
    白术(米泔浸,用山黄土拌,九蒸九晒,去土,切片焙干。)人参(人乳浸,饭锅上蒸熟。)(去皮,人乳拌,两)桔梗(米泔浸炒)(微炒)泽泻(二钱五分)末之,淡姜汤下。
    按此方九补九消,即枳术丸之意而推展之。立方较为稳妥,名曰资生,重脾胃也。
    

[卷四下\消导门] 神香散
    治胸膈胃脘逆气难解,疼痛,呕哕胀满,痰饮,隔噎,诸药不效者,惟此最妙。
    丁香白豆蔻仁(或砂仁亦可)等分为末,清汤调下七分甚者一钱,日数服不拘。若寒气作

[卷五上] 和解门
    (凡病兼虚者,补而和之。兼滞者,行而和之。兼寒者,温而和之。兼热者,凉而和之。
    和为热仁如天冬苁蓉牛膝当归柴胡童便之属是也。表邪未解忌收敛,如五味枣仁地榆文蛤之属是也。
    气滞者忌塞闭,如黄白术山药甘草之属是也。凡邪火在上者,不宜升。火得升而愈炽矣。
    沉寒在下者,不宜降,阴被降而愈亡矣。诸动者不宜再动,如火动者忌温暖,血动者忌辛香,汗动者忌疏散,神动者忌耗伤。凡性味之不静者,皆所当慎。其于刚暴更甚者,则又在不言可知也。诸静者不宜再静,如沉微细弱者,脉之静也。神昏气怯者,证之静也。肌体清寒者,表之静也。口腹畏寒者,里之静也。凡性味之阴柔者,皆所当慎。其于沉寒更甚者,又在不言可知也。夫阳主动,以动济动,火上添油也,不焦烂乎。阴主静,以静益静,雪上加霜也,不寂灭乎。凡前所论,论其略尔,而书不尽言,言不尽意,能因类而广之,斯知和之为义矣。)


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