[卷三上\表散门] 再造散
    (节庵)治阳虚不能作汗。(陶节庵曰∶治头痛项强,发热恶寒无汗。服发汗药一二剂,汗不出者,为阳虚不能作汗,名曰无阳证。庸医不识,不论时令,遂用麻黄重药,劫取其汗,误人多矣。此方必脉证中有虚寒之实据,方可用也。)人参黄桂枝甘草附子(炮)细辛羌活防风川芎煨姜枣二枚。加炒芍药经曰∶阳之汗,以天地之雨名之。汗之无汗,邪盛而真阳虚也。故以参甘草姜桂附子,大之助也。(节庵曰∶人第知参能止汗,而不知其能发汗,以在表药队中,则助表药而解散也。东垣丹溪治虚人感冒,多用补中益气,加表药,即同此意。)

[卷三上\表散门] 麻桂饮
    (景岳)治伤寒瘟疫,阴暑疟。凡阴寒气胜,而邪有不能散者,非此不可。无论诸经四季,凡有是证,即宜是药,勿谓夏月不可用也。不必浓盖,但取津津微汗,透出为度。
    此实麻黄桂枝之变方,而其神效,则大有同于二方者,不可不为细察。
    官桂(一二钱)当归(三四钱)炙甘草(一钱)麻黄(二三钱)陈皮(随宜用或不用)水一加熟地三五钱。
    

[卷三上\表散门] 大温中饮
    (景岳)凡患阳虚伤寒,及一切四时劳倦,寒疫阴暑之气。身虽炽热,时犹畏寒,即在夏月,亦欲衣被盖,或喜热汤,或兼呕恶泄泻。但六脉无力,肩背怯寒,邪气不能外达等证,此元阳大虚,正不胜邪之候。若非峻补托散,则寒邪日深,必至不救。温中自可散寒,即此方也。服后畏寒悉除,觉有躁热,乃阳回作汗佳兆,不可疑之畏之。此外凡以素禀薄弱之辈,或感阴邪寒疫,发热困倦,虽未见如前阴证,而热邪未甚者,但于初感时,即速用此饮,连进二三服。无不随药随愈,真神剂也。此方宜与理阴煎麻桂饮相参用。
    熟地(三五七钱)于白术(三五钱)当归(三五钱。如泄泻者不宜用,或山药代。)人参(干姜(炒热汗。如气虚防风细辛亦

[卷三上\表散门] 大羌活汤
    (洁古)治两感伤寒。(内经曰∶伤寒一日,巨阳受之,太阳经脉,循腰脊,经头项,故头项痛,腰脊强。二日阳明受之,阳明主肉,其脉侠鼻,络于目,故身热目疼,而鼻干,不得卧。三日少阴受之,少阳主胆,其脉循胁,络于耳,故胸胁痛,而耳聋。四日太阴受之,太阴脉布胃中,络于嗌,故腹满而嗌干。五日少阴受之。少阴脉贯肾,络于肺,系舌本,故口燥舌干而渴。六日厥阴受之,厥阴脉循阴器,络于肝,故烦满而囊缩。两感者,谓一日则太阳与少阴俱病,有头痛项强,而又口干烦渴也。二日则阳明与太阴俱病,有身热胆语,而又腹满不欲食也。三日则少阳与厥阴俱病,有胁痛耳聋,而又囊缩厥逆也,此阴阳表里俱病。欲汗之则有里证,欲下之则有表证,故仲景不立治法。吴鹤皋曰∶易老制此方,意谓传经者,皆为阳邪,一于升阳散热,滋养阴脏,则感之浅者,尚或可平也。)羌活独活防风细辛防己黄芩黄连苍术甘草(炙)白术(三钱)知母川芎此阴阳两解之药也。气薄则发泄,故用羌独苍防芎细,祛风发表,升散传经之邪。寒能胜热表里俱作汤。
    利不日太三日虚之

[卷三上\表散门] 归葛饮
    (景岳)治阳明温暑时证,大烦大渴,津液枯涸,阴虚不能作汗等证。
    当归(三五钱)干葛(二三钱)水二盏,煎一盏,以冷水浸凉。徐徐服之,得汗即解。
    

[卷三上\表散门] 举斑汤
    治瘟疫斑毒内陷。(吴又可曰∶瘟疫邪留血分,里气壅闭。不下则斑不出,出则毒外解矣。如下后斑渐出,更不可大下。设有下证,宜少与承气缓服。倘大下,则元气不斑毒内陷则危,宜托里举斑汤。如下后斑毒隐伏,反见循衣撮空,脉微者,本方加人参得补发出者,不死。)白芍当归(一钱)升麻(五分)柴胡白芷(七分)穿山甲(二钱)水煎。
    

[卷三上\表散门] 犀角消毒汤
    治瘟疫毒瓦斯,发斑痛痒。
    牛蒡子(炒)防风(二钱)荆芥(一钱)甘草(八分)犀角(磨汁)每服三钱,水煎,入犀

[卷三上\表散门] 柴葛煎
    (景岳)治瘟疫痘疹,表里俱热。能散毒养阴。
    方见卷十一上婴孩门疏邪饮附方。
    

[卷三下] 涌吐门
    (邪在表宜汗,在上焦宜吐,在中下宜下,此汗吐下三法也。今人惟知汗下,而吐法绝置不在世罕知之。故予尝曰∶吐法兼汗,其以此夫。)

[卷三下\涌吐门] 瓜蒂散
    (仲景)治卒中痰迷。涎潮壅盛,颠狂烦乱,人事昏沉,五痫痰壅。食填太阴,欲吐不出。亦治诸黄,急黄。(卒然发黄,心满气喘,命在须臾曰急黄。或服此散,或搐鼻,或加丁香。)仲景云∶病如桂枝证。头不痛,项不强,寸脉微浮,胸中痞硬,气上冲咽喉,不得息,此为胸中有寒也。当吐之,宜瓜蒂散。诸亡血虚家,不可与瓜蒂散。(喻嘉言曰∶寒者,痰也。痰饮内动,身必有汗。加以发热恶寒,全似中风。但头不痛,项不强,此非外入之风。乃内蕴之痰,窒塞胸间。宜用瓜蒂散以涌出之也。)又曰∶病患手足厥冷,脉乍紧者,邪结在胸中。心下满而烦,饥不能食者,病在胸中,当须吐之,宜瓜蒂散。(手足厥冷,与厥阴之热深厥深相似。其脉乍紧,则有时不紧,殊不似矣。可见痰结在胸,故满烦而不能食,亦宜瓜蒂为吐法也。)甜瓜蒂(炒黄)赤小豆等分,各别捣筛为散已,合治之,取一钱匕,以香豉一合,热汤七者,葱不可服若探胸中痰食,与虚烦者不同。越以瓜蒂之苦,涌以赤小豆之酸。吐去上焦有形之物,则木得舒能行阳属则土之气而脉去胸疼热可三除赤宿寒已经累吐

[卷三下\涌吐门] 参芦散
    治虚弱人痰涎壅盛。
    人参芦为末,水调一二钱,或加竹沥和服。(滑痰)服后,以物微探吐之。(如不探,亦未病患虚羸,故以参芦代藜芦瓜蒂。宣犹带补,不致耗伤元气也。(丹溪曰∶人参补阳中之阴

[卷三下\涌吐门] 栀子豉汤
    (仲景)治伤寒汗吐下后,虚烦不眠,剧者反复颠倒,心中懊。及大下后,身热不退,心下结痛,或痰在膈中。(汗吐下后,正气不足,邪气乘虚,结于胸中,故烦热懊。烦热者,热而烦扰。懊者,懊恼闷也。昼动为阳,夜卧主阴。阳热未散,阴气未复,故不得眠。身热去而心结痛者,热尽入里,则为结胸。热不去而结痛者,客热散漫为虚烦,热仍在表,故当越之。)栀子(十四枚)淡豉(四合)服令微吐。
    烦为热胜。栀子苦寒,色赤入心,故以为君。淡豉苦能泄热,腐能胜焦。(肾气为腐,心气形之肾。
    因而阳,病缘内经有先泄而后生他病者治其本,必先调之,后乃治其他病,故此示戒。又曰∶诸栀豉一法,证显实烦虚烦之不同,要皆可用以涌其余热。乃因汗吐下后,胸中阳气不足。最虚之处,便是容邪之处,正宜因其高而越之尔。若谓津液内竭,正气暴虚,余邪不尽,则仲景原有炙甘草汤一法,宁敢妄涌以犯虚虚之戒耶!)加甘草,名栀子甘草豉汤,(仲景)治前证少气者。(刘宏璧曰∶少气,则加甘草以和中,人缘子治涤景)治伤寒下后,心烦腹满,卧起不安者。(喻嘉言曰∶满而不烦,即里证已具之实满。烦而象名栀子大黄汤。(仲景)治酒疸发黄,心中懊,或热痛,亦治伤寒食复。
    (轻则消导,重乃攻下。)加枳实,名枳实栀子豉汤。(仲景)治伤寒劳复。
    (大病瘥后,起居仲)治伤寒下利,能开胸痹,及大


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