[卷三] 麻黄附子细辛汤
    治少阴病始得之,发热,脉沉,无里证者。
    麻黄(一两)附子(一枚,炮)细辛(二两)上三味,以水一斗,先煮麻黄,减二升,去沫,纳药,取三升,去滓。温服一升,日三服。
    热微者,以甘草易细辛,微发汗。
    柯韵伯曰∶少阴主里,应无表证。病发于阴,应有内热。今始受寒邪,即便发热,而里无热,似乎太阳,而属之少阴者,以头不痛而但欲寐也。盖少阴为太阳之雌,大言阴与阳,小言便露里雌雄肾气独沉,故身虽热而脉则沉也。所表反热,便于表剂中加附子,以豫固阴邪始得以内侵,孤阳因之以外越耳!(且开且固,本方妙义如此。)夫发热、无汗,太阳之表不得不开;沉为在里,少阴之枢又不阳之微阳病及表,甘草易细

[卷三] 干姜附子、茯苓四逆二方
    下后,复发汗,昼日烦躁不得眠,夜而安静,不呕,不渴,无表证,脉沉微,身无大热者,干姜(一两)附子(一枚,去皮破八片,生用)上二味,以水三升,顿服。
    发汗,若下之,病仍不解,烦躁者,茯苓四逆汤主之。
    茯苓(六两)人参(一两)甘草(二两,炙)干姜(一两半)附子(一枚,去皮,生用)上五味,以水五升,煮三升,温服七合,日三服。
    柯韵伯曰∶二条皆太阳坏病,转属少阴者也。凡太阳病而妄汗、妄下者,其变证或仍在太阳属少阳少阴则少阴属表证之解不解,为之详辨,则阴阳之差多差少,不致混淆,而用方命剂,无纤毫之失也。夫先汗后下,于法为顺,而表仍不解,是妄下亡阴,阴阳俱虚而烦躁也,制茯苓四逆固阴以收阳;先下后汗,于治为逆,而表证反解,内不呕渴,似乎阴阳自和,而实妄汗亡阳,所以虚阳扰于阳分,昼则烦躁不得安,阳虚不得入于阴,故脉沉微而夜静,是真阳将脱而烦躁也,用干姜、附子固阳以配阴。(方议妙极!)同一烦躁,所用之方不同如此。姜、附者,阳中阳气化,不假根苗而成,能补先天无形之气,安虚阳外脱之烦,故以为君;人参能回元气于无何有之乡,通血脉于细微欲绝之际,故以为佐。是方以人参佐茯苓,补下焦之元气;以干姜而缓急自别,用方之神乎!(急缓二议,开后学心胸。)

[卷三] 旋复代赭汤
    治汗吐下解表后,心下痞硬,噫气不除。
    旋复花(三两)代赭石(一两)人参(二两)甘草(炙,三两)生姜(五两)大枣(十二上七味,以水一斗,煎减半,去滓,再煎,取三升,温服,日三服。
    罗东逸曰∶仲景此方,治正虚不归元,而承领上下之圣方也。盖发汗吐下解表后,邪虽去,以浊邪养胃,于下;使噫气利在下胸中转

[卷三] 赤石脂禹余粮汤
    主治久痢不止,大肠虚脱,服理中丸而利益甚者。
    赤石脂禹余粮(各一斤,俱捣碎)上二味,以水六升,煮取二升,去渣,分温三服。
    柯韵伯曰∶甘、姜、参、术可以补中宫元气之虚,而不足以固下焦脂膏之脱。此利在下焦者责在者石脂色赤入丙,助火以生土;余粮色黄入戊,实胃而涩肠。急以治下焦之标者,实以培中宫之本也。要知此证,土虚而火不虚,故不宜于姜、附。仲景曰∶复利不止者,当利其小便。
    可知与桃花汤别成一局矣。
    

[卷三] 真武汤
    治少阴水气为患,腹痛下利,四肢沉重疼痛,小便不利。其人或咳,或呕,或小便利而下利白术(二两)茯苓白芍(各三两)大附子(一枚,炮)生姜(三两)上五味,以水八升,煮取三升,去滓。温服七合,日三服。
    赵羽皇曰∶人之一身,阴阳是也。上焦属阳而主心肺,下焦属阴而主肝肾。肝藏阴血,肾兼酸能也。
    孰为之主?故脾家得附子,则火能生土,而水有所归矣;肾中得附所摄矣。更得芍药之酸,以收肝而敛阴气,阴平阳秘矣。若生姜者和胃也。盖五苓散行有余之水,真武行不足之水,两者天渊。总之泛溢妄行者,非大补坎中之阳,大健中宫之气,即日用车前、木通柯韵伯曰∶坎宫火用不宣,故肾家水体失职,是下焦虚有寒不能制水故也。法当壮元阳以消阴翳,逐留垢以清水源,因立此汤。方后立加减法,是真武加减证,不是主症,虽皆水气为患,而不属少阴。其云若咳者,是水气射肺所致,加五味子之酸温,佐芍药以收肾中水气;细辛之辛温,佐生姜以散肺中水气。小便自利而下利,是胃中无阳,则腹痛不属相火,四肢困于脾湿,故去芍药之酸寒,加干姜之辛热,即茯苓之甘平者亦去之,此为温中之剂,而非利水之剂矣。若呕者,是水气在中,故中焦不治,四肢不利,病不涉少阴,由于太阴湿化不宣也,不须附子之温肾,倍加生姜以散邪,此为和中之剂,而非下焦之剂矣。附子、芍药、茯苓、白术四味,皆真武所重,若去一味,便不是真武。仲景论证治,多触类旁通,并不画地为界。
    喻嘉言曰∶亡阳而用真武以救之者,盖真武北方司水之神。方中四味,是行水收阴,崇土回越,

[卷三] 黄连阿胶汤
    治少阴病得之二三日,心中烦,不得卧。
    黄连(四两)黄芩(一两)芍药(二两)鸡子黄(二枚)阿胶(三两)上五味,以水五升,先煮三药,取二升,去滓,纳胶溶,小冷,纳鸡子黄,搅令相得,温服柯韵伯曰∶此少阴之泻心汤也。凡泻心必藉连、芩,而导引有阴阳之别。病在三阳,胃中不者,神明非得不归和,取急趋下精神乃

[卷三] 当归四逆汤
    手足厥冷,脉细欲绝者主之。若其人内有久寒,加吴萸、生姜。
    当归桂枝芍药(各三两)细辛甘草通草(各二两)大枣(二十五枚)上七味,以水八升,温服一升,日三服。
    柯韵伯曰∶此厥阴初伤于寒,发散表寒之剂。凡厥阴伤寒,则脉微而厥。以厥阴为两阴之交相火脉细也;通草气血手足发散之细辛,阴内外程郊倩曰∶少阴所主者气,厥则为寒,当纳气归肾;厥阴所主者血,厥则为虚,当温经复营

[卷三] 吴茱萸汤
    治厥阴病干呕,吐涎沫,头痛者;少阴症吐利,手足厥冷,烦躁欲死者;阳明食谷欲呕者。
    吴茱萸(一升)人参(三两)生姜(六两)大枣(十二枚)上四味,以水七升,煮取二升,温服七合,日三服。
    罗东逸曰∶仲景救阳诸法,于少阴四逆汤,必用姜、附;通脉四逆汤,加干姜分两,其附子断鳌茱萸一阳具,生矣升之之燥四末之间气。学人王又原曰∶少阴、厥阴,俱有躁烦。少阴之躁在水,由龙火不归,故姜、附得而阳回;厥阴(两

[卷三] 白头翁汤
    治厥阴热利,下重,脉沉弦,渴欲饮水者。
    白头翁(三两)黄连黄柏秦皮(各二两)上四味,水煎服。
    柯韵伯曰∶三阴俱有下利证。自利不渴者属太阴,是脏有寒也;自利渴者属少阴,以下焦虚撞心脉沉为在里,弦为肝脉,是木郁之征也;渴欲饮水,厥阴病则消渴也。白头翁临风偏静,长于驱风,用为君者,以厥阴风木,风动则木摇而火旺,欲平走窍之火,必宁摇动之风;秦皮木小岑高,得清阳上升之象为臣,是木郁达之,所以遂其发陈之性也;黄连泻君火,可除上焦之渴,是苦以发之,黄柏泻相火,可止下焦之利,是苦以坚之也。治厥阴热利有二∶初利用此方,以升阳散火,是谓下者举之,寒因热用法;久利则用乌梅丸之酸以收火,佐以苦寒,杂以温补,是谓逆之从之,随所利而行之,调其气使之平也。
    


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