[卷二\火门第八] 当归龙荟丸     当归龙胆草栀子黄连黄柏黄芩（各一两）木香（一钱）麝香（五分）大黄（酒浸）青黛芦荟（各五钱）蜜丸如豆大。     风热蓄积，时发惊悸，筋惕搐搦，嗌塞不利，肠胃燥涩，狂越等证，此方主之。     肝火为风，心火为热。心热则惊悸，肝热则搐搦；嗌塞不利者，肺亦火也；肠胃燥涩者，脾亦火也；狂越者，狂妄而越礼也。经曰∶狂言为失志；又曰∶肾藏志。如斯言之，则肾亦火矣。此一水不胜五火之谓也。故用黄连以泻心，用黄芩以泻肺，青黛、龙胆、芦荟以泻肝，大黄以泻脾，黄柏以泻肾。所以亟亟以泻五脏之火者，几于无水，故泻火以存水耳。用当归者，养五脏之阴于亢火之时；用木香、麝香者，利五脏之气于克伐之际也。互考见咳嗽门。      [卷二\火门第八] 泻黄散     藿香（二钱）山栀（一两，炒黑）石膏（五钱）甘草（三两）防风（四两）脾家伏火，唇口干燥者，此方主之。     唇者，脾之外候；口者，脾之窍，故唇口干燥，知脾火也。苦能泻火，故用山栀；寒能胜热，故用石膏；香能醒脾，故用麝香；甘能缓脾，故用甘草；用防风者，取其发越脾气而升散其伏火也。或问何以不用黄连？余曰∶黄连苦而燥，此有唇口干燥，则非黄连所宜，故惟栀子之苦而润者为当耳。又问曰∶既恶燥，何以不去防风？余曰∶东垣已言之矣，防风乃风药中之润剂也，故昔人审择而用之。      [卷二\火门第八] 升阳散火汤     （本方去独活加葱白名火郁汤）升麻（去丝根）葛根独活羌活人参（去芦）白芍（各五钱）柴胡（八钱）防风（二钱五分）生甘草（二钱）炙甘草（三钱）过食冷物，抑遏少阳之火，郁于脾部者，此方主之。     少阳者，三焦与胆也。经曰∶少火生气。丹溪曰∶天非此火不能生万物，人非此火不能以有生。是少火也，生物之本，扬之则光，遏之则灭，今为饮食填塞至阴，抑遏其上行之气，则生道几于息矣，故宜辛温之剂以举之。升麻、柴胡、羌活、独活、防风、干葛，皆辛温上行之物也，故用之以升少阳之气，清阳既出上窍，则浊阴自归下窍，而食物传化自无抑遏之患；芍药味酸，能泻土中之木；人参味甘，能补中州之气；生甘草能泻郁火于脾，从而炙之，则健脾胃而和中矣。东垣氏圣于脾胃者，其治之也，必主于升阳。俗医知降而不知升，是扑其少火也，安望其卫生耶？ [卷二\火门第八] 泻白散     桑白皮地骨皮（各一两）甘草（五钱）肺火为患，喘满气急者，此方主之。     肺苦气上逆，故喘满；上焦有火，故气急，此丹溪所谓气有余便是火也。桑白皮味甘而辛，甘能固元气之不足，辛能泻肺气之有余；佐以地骨之泻肾者，实则泻其子也；佐以甘草之健脾者，虚则补其母也。此云虚实者，正气虚而邪气实也。又曰∶地骨皮之轻，可使入肺；生甘草之平，可使泻气，故名以泻白。白，肺之色也。      [卷二\火门第八] 阿胶散     阿胶（一两半，蛤粉炒）鼠粘子（二钱半，炒香）马兜铃（半两，焙）炙甘草（五钱）杏仁（去皮尖，七个）粳米（一两）肺虚有火，嗽无津液，咳而哽气者，此方主之。     燥者润之，今肺虚自燥，故润以阿胶、杏仁；金郁则泄之，今肺中郁火，故泄以兜铃、粘子；土者金之母，虚者补其母，故入甘草、粳米以补脾益胃。      [卷二\火门第八] 大补丸     黄柏（一斤，炮褐色，为末，水丸气虚者四君子汤下，血虚者四物汤下）肾火从脐下起者，肾水衰也，此方主之。     肾非独阴也，命门之火寄焉。肾水一亏，则命门之火无所畏而自炽矣，故龙雷之火从脐下动也。经曰∶水郁则折之。水郁者，肾部有郁火也。折之者，制其冲逆也。柏皮味苦而浓，为此之谓也。气虚下以四君子汤，恐其寒凉而坏脾也；血虚下以四物汤，助其滋阴而制火也。      [卷二\火门第八] 滋肾丸     黄柏（十两，酒浸）知母（六两，酒浸）肉桂（五钱）肾火起于涌泉之下者，此方主之。     热自足心直冲股内而入腹者，谓之肾火起于涌泉之下。知、柏苦寒，水之类也，故能滋益肾水；肉桂辛热，火之属也，故能假之反佐，此《易》所谓水流湿、火就燥也。      [卷二\火门第八] 三补丸     黄芩黄连黄柏（俱酒润，等分）三焦有火，嗌喉干燥，小便赤涩，大便秘结，此方主之。     少火之火，无物不生；壮火之火，无物不耗，《内经》曰壮火食气是也。故少火宜升，壮火宜降。今以三物降其三焦之壮火，则气得其生，血得其养，而三焦皆受益矣，故曰三补。     黄芩苦而枯，故清热于上；黄连苦而实，故泻火于中；黄柏苦而润，故泻火于下。虽然火有虚实，是方但可以治实火，若虚者用之，则火反盛，谓降多亡阴也。丹溪曰∶虚火可补，人参、黄之类。则虚实之辨，若天渊矣，明者幸求之证焉。      [卷二\火门第八] 益元散     （即暑门六一散，又名天水散）滑石（六两）甘草（一两）共为末，用蜜水调下三钱。     六腑有实火，上有烦渴，下有便秘、赤涩者，此方主之。     滑石性寒，故能清六腑之热；甘草性平，故能缓诸火之势。      [卷二\火门第八] 凉膈散     黄芩（酒炒）栀子仁（炒黑）薄荷（各一两）连翘（四两）大黄（酒浸）芒硝甘草（各二两）共为末，每服五钱。     火郁上焦，大热面赤者，此方主之。     黄芩、栀子，味苦而无气，故泻火于中；连翘、薄荷，味薄而气薄，故清热于上；大黄、芒硝，咸寒而味浓，故诸实皆泻；用甘草者，取其性缓而恋膈也。不作汤液而作散者，取其泥膈而成功于上也。      [卷二\火门第八] 清咽太平丸     薄荷叶（十两）川芎甘草防风乌犀角柿霜（各一两）桔梗（三两）蜜丸噙化。     膈上有火，早间咯血，两颊常赤，咽喉不清者，此方主之。     消风清热，莫如薄荷，故用以为君；佐以乌犀，解心热也；入以柿霜，生津液也；用川芎，有清上之功；用防风，有解散之效；恐诸药之下流，故载以舟楫；因火势之急速，故缓以国老。师云∶咽者胆之候，若只咽间痰热，膈内和者，宜以平胆之方主之。      [卷二\火门第八] 温胆汤     竹茹枳实（麸炒）半夏（制）甘草（各二两）陈皮（去白）生姜（各四两）胆热呕痰，气逆吐苦，梦中惊悸者，此方主之。     胆，甲木也，为阳中之少阳，其性以温为常候，故曰温胆。竹茹之清，所以去热；半夏之辛，所以散逆；枳实所以破实，陈皮所以消滞，生姜所以平呕，甘草所以缓逆。伤寒解后，多 [卷二\火门第八] 珍珠散     琥珀珍珠粉铁粉天花粉朱砂寒水石牙硝大黄（酒浸）生甘草各等分为末，每用薄荷汤调下三钱。     男、妇、小儿五脏积热，心胸闷乱，口干舌燥，精神恍惚，癫狂等证，此方主之。     明可以安神，琥珀、珍珠皆明物也，故用之以安神魄；重可以去怯，铁粉、朱砂皆重物也，故用之以定惊狂；寒可以去热，硝、黄、水石，皆寒物也，故用之以除积热；热之盛者必渴，天花粉可以生津；火之炽者必急，生甘草所以缓急。      [卷二\火门第八] 人参黄白术甘草考     实火可泻，宜用芩、连、栀、柏；虚火可补，宜用人参、黄、白术、甘草，所谓温能除大热也。或者误用芩、连、栀、柏以治虚火，则火益炽。何以然哉？四件皆降下之品，降多则亡阴，阴亡则不足以济火，故令火益炽。      前一页 ◇ 左金丸 后一页 ◇ 天雄附子川乌硫黄考