[卷二\草部上] 柴胡
    味苦,性微寒无毒,入肝胆心胞络三焦胃大肠六经。主伤寒心中烦热,痰实肠胃中,结气积聚,寒热邪气,两胁下痛,疏通肝木,推陈致新。半夏为使,恶皂荚,畏女菀、藜芦,犯火无效。
    按∶柴胡气味升阳,能提下元清气上行,以泻三焦火。补中益气汤用之,亦以其能提肝气之陷者,由左而升也。凡胸腹肠胃之病因热所致者,得柴胡引清去浊而病谢矣,故入肝胆等经。《衍义》曰∶《本经》并无一字言及治劳,今治劳多用之,误人不小,劳有一种真脏虚损,复受邪热,邪因虚而致劳者,宜用,后世得此数言,凡遇劳证,概不敢用,此所谓侏儒观场,随众喧喝矣。惟劳证不犯实热者,用之亦能杀人,诚所当慎,咳嗽气急痰喘呕逆者禁用,以其上升也。伤寒初起忌之,恐引邪入少阳经也。
    雷公云∶凡使茎长软皮赤,黄髭须,出在平川平县,即今银州银县也。西畔生处,多有白鹤绿鹤于此翔处,是柴胡香直上云间,若有过往,闻者皆气爽。凡采得后,去髭并头,用银刀削去赤薄皮少许,却以粗布拭净,细锉用之,勿令犯火,立便无效也。注云∶柴胡乃少阳经药也,久服令人肝胆平。
    

[卷二\草部上] 前胡
    味苦甘辛,性微无毒,入肺肝脾膀胱四经。主伤寒痰嗽痞满,心腹结气,解热开胃,推陈致新,亦止夜啼儿,佐使畏恶同柴胡。
    按∶前胡辛可畅肺,以解风寒,甘可悦脾,以理胸腹,苦能泄厥阴之火,温能散太阳之邪。
    雷公云∶凡使勿用野蒿根,缘真似前胡,只是味粗酸,若误用,令人反胃不受食。若是前胡,味甘气香,凡修事,先用刀刮去苍黑皮并髭,细锉,用甜水浸令润,于日中晒干用之。
    

[卷二\草部上] 香附
    味辛甘,性温无毒,入肺肝脾胃四经。疏气开郁,消风除痒,便醋制用。
    按∶香附味甘辛,故主发散疏通,以入肺肝脾胃,类称女科圣药者,盖以妇人心性偏热,多气多郁,血因气郁,则不能生耳。不知惟气实血不大虚者宜之。不然,损其气,燥其血,愈致其疾,惜乎未有发明,而俗多受女科圣药一句之累矣!性燥,故便制以润之,性散故醋制以敛之。
    

[卷二\草部上] 麻黄
    味甘苦,性温无毒,入肺心大肠膀胱四经。主散在表寒邪,通九窍,开毛孔,破症结,除积聚。去根节者,大能发汗。根节能敛汗。浓朴为使,恶辛夷,石苇,陈久者良。
    按∶麻黄端主发散,宜入肺部,出汗开气,宜入心与大肠膀胱,此骁悍之剂也。可治冬月春间伤寒瘟疫,夏季不可轻用,惟在表真有寒邪者可用,或无寒邪,或寒邪在里,或里虚之人,或阴虚发热,或伤风有汗,或伤食等证。虽发热恶寒,其不头疼而拘急,六脉不浮紧者,皆不可用。虽可汗之证,不宜多服,盖汗乃心之液,若不可汗而汗,与可汗而过汗,则心血为之动矣。或至亡阳,或至衄血不止,而成大患。丹溪以麻黄人参同用,亦攻补之法也,医雷公云∶凡使去节并沫,若不尽,服之令人闷,用铜刀剪去节并头,槐砧上用铜刀细锉,煎三四十沸,竹片掠去上沫尽,漉出,熬干用。
    

[卷二\草部上] 葛根
    味甘,性平无毒,入胃大肠二经。发伤寒之表邪,止胃虚之消渴,解中酒之奇毒,治往来之温疟,解野葛、巴豆、丹石、百药毒。
    按∶葛根疗热解表,故入手足阳明,太阳初病未入阳明而头痛者,不可便服以发之,恐引贼入家也,又表虚多汗者禁用。
    

[卷二\草部上] 麦门冬
    味甘,性平,微寒无毒,入肺心二经。退肺中隐伏之火,生肺中不足之金。止消渴,阴得其养;补虚劳,热不能侵。去心用,地黄、车前为使,恶款冬,苦瓠,畏苦参、青蓑,忌卿鱼,肥大者佳。
    按∶麦门冬阳中微阴,夫阳乃肺药,微阴则去肺中伏火。伏火去,则肺金安而能生水,水盛则能清心而安神矣。故能治血妄行,调经和脉。
    

[卷二\草部上] 天门冬
    味苦甘,性寒无毒,入肺肾二经。保肺气,不被热扰,定喘促,故得康宁,止消渴,利小便,强骨髓,悦颜色,杀三虫,去伏尸。去心用,地黄、贝母、垣衣为使,畏曾青,忌鲤鱼。
    按∶天门冬气薄主升,故入肺;味浓为阴,故入肾。虚热者宜之,虚寒者禁用。
    雷公云∶采得了,去上皮一重,便劈破去心,用柳木甑,烧柳木柴,蒸一伏时,酒洒令遍,更添火蒸,出曝,去地二尺以来,作小架,上铺天门叶,将蒸了天门冬摊令干用。
    

[卷二\草部上] 五味子
    味皮肉甘酸,核中苦辛,且都有咸味,五味俱备,故名。性温无毒,入肺肾二经。滋肾经不足之水,收肺气耗散之金,除烦热,生津止渴,补虚劳,益气强阴。苁蓉为使,恶葳蕤,胜乌头,北产者良。
    按∶五味属水,而有木火土金,故虽入肺肾,而五脏咸补,乃生津之要药,收敛之妙剂然多食反致虚热,盖以收补之骤也。如火嗽辄用寒凉,恐致相激,须用此酸敛以降之。亦宜少用,肺火郁及寒邪初起者禁用,小儿尤甚,以酸能钩痰引嗽也。
    雷公云∶凡小颗皮皱泡者,有白扑盐霜一重,其味酸咸苦辛甘味全者真也,凡用以铜刀劈作两片,用蜜浸蒸,从巳至申,却以浆水浸一宿,焙干用之。
    

[卷二\草部上] 升麻
    味甘苦,性微寒无毒,入大肠脾胃肺四经。引葱白散手阳明之风邪,引石膏止阳明之齿痛,引诸药游行四经,升阳气于至阴之下,故名升麻。又主解百毒,杀精物,辟瘟疫,除蛊毒,止泻痢。白芷为使,形轻而坚实青绿色者佳。
    按∶升麻提气解肌,故入此四经。然奉令之使,不能益人,若下元不足者用此升之,则下虚而元气益亏矣。药性乃曰∶元气不足者,用此于阴中升阳,恐非惟阳气有余而下陷者宜之。若初病太阳证,便服升麻以发阳汗,是引贼入门,亦非所宜也。
    雷公云∶采得后,用刀刮去粗皮一重,用黄精自然汁浸一宿,漉出,曝干细锉,蒸了曝干后用之佳。
    

[卷二\草部上] 
    味苦辛,性微温无毒,入小肠膀胱二经。主寒气客于巨阳之经,若头痛流于颠顶之上,又主妇人疝瘕,阴中寒肿痛,腹中急疼,恶茹,畏青葙子。
    按∶本上行治风,故理太阳头痛,下行治湿,故妇人诸证,风湿俱治,功用虽匹,尤长于风耳。
    

[卷二\草部上] 细辛
    味辛,温无毒,入心肝胆脾四经。止少阴合病之茴痛,散三阳数变之风邪,主肢节拘挛,风寒湿痹,温中气,散死肌,破结气,消痰嗽,止目泪,疗牙疼,治口臭,利水道,除喉痹,通血闭。独活、曾青、枣根为使,恶野狼毒、山茱萸、黄,畏硝石、滑石,反藜芦,忌生菜、狸肉,华阴者良。
    按∶细辛辛温,宜入心肝等经,以疗在里之风邪,其气升阳,故上部多功。然诸证犯寒者可用,若因火热属阳证者忌之,单服末不可过半钱,多则气塞不通者死。
    雷公云∶凡使一叶,拣双叶,服之害人,须去头上,田瓜水浸一宿,至明漉出,晒干用。
    

[卷二\草部上] 连翘
    味苦,性微寒无毒,入心肝胆胃三焦大肠六经。泻六经之血热,散诸肿之疮疡,利小肠,杀白虫,通月经,疗五淋,破瘿瘤,解痘毒。鼠粘子为使。
    按∶连翘苦寒虽泻六经,而心经为最,诸疮淋闭等证,俱属心火,故能疗之。药性曰∶除六经热,与柴胡同功,然此治血热,柴胡治气热之别耳。
    


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